郡裏的太守和老百姓就都來到山下祭祀憑吊，但是只聽見蘇仙公的哭聲看不見他本人，老百姓就苦苦請求和蘇仙公見上一面，只聽蘇仙公在雲中說："我脫離人間很久了，已經不是在人世時的模樣，如果現形相見，怕你們會害怕的。。，。肅宗以免除死刑論處，太上皇召見肅宗對他說："張均兄弟夥同逆賊作亂謀反，其中張垍更與安祿山破壞你的家事，豬狗不如也，其罪斷不能赦免。。，。（出《神仙傳》）　　劉政是江蘇沛縣人，才華橫溢，博古通今。。，。王旻雖然擅長服食藥餌，卻常常喝酒喝個不停。。，。兒童婦女，全都能詳盡地背誦它。。，。真君談論端坐，頃刻之間，已抵廬山金阙洞之西北紫霄峰頂。。，。

但是自己量還能衣食豐足，難道是神明幫助你嗎？"後來，他的父母都亡故了，直到他活到八十多歲，也沒改變他的職業。。，。？要達到即能益又能易，最根本的一條就是心中要常常想著'靈寶'。。，。這以後有一位叫謝自然的果州女子，白日裏升天成仙。。，。既至營中，營中人皆驚雲："今日那得有香氣？"金知硫黃之異，旦辄汲水服之，至盡。。，。？他漸漸地爬著往裏走，走了幾十步，往前看，好像有亮光。。，。

羅公遠奏道："請派人到我的院內，讓弟子開櫃拿來。。，。經常有四個戴著紗帽拄著藜莖拐杖的人來飲酒。。。至德年間，老師姜玄辨在九龍觀下力氣燒了幾年香，因爲拾到四五頁殘缺的經書紙片，上面書寫的是太上的"役使六丁"法，咒語法術很完備。。，。啓程上船的時候，有一個人捎帶搭乘，窦玄德每當吃罷飯之後，就總是讓搭乘的那個人吃，幾天都是這樣。。，。然而大約在于他修身儉樸，以發善心爲根本，因爲唐玄宗不喜歡佛家經典，王旻常常拿佛教引導他，廣泛陳述輪回報應之效，以開啓皇帝的心志。。，。山川間之，將子無死，尚能複來。。，。

既至，莫要看否？"遣左右引于宮內遊觀。。，。？他的妻子催他趕快搶救財物，孔元方笑道："這些都是身外之物，有什麽可惜的！"孔元方又在河邊岸上鑿了一個一丈見方的洞，然後鑽進洞裏，不吃不喝，一兩個月也不出來，家裏的人他也不讓到洞裏來。。，。！先生許之，即只追李妻魂魄，合爲一體，以神膠塗之，大王發遣卻生，即便生矣。。，。

裴老說："員外不是真的愛好道術，僅僅是愛煉制丹藥罷了。。，。道士又用一塊小石頭敲了幾十下，大石頭一分爲二，有一個小童從石間走出來，高興地說："尊師回來啦！"道士就領著馮俊走進石洞。。，。！"常又再拜曰："神人今授我聖術，固終身無忘也。。，。那裏山很深邃，正當暑天還有雪，因此也叫寒岩，隱居者于是自己起個號，叫寒山子。。，。及夜，呼其女曰："可將一個弦月子來。。，。那次宴會完畢，王遠、麻姑命駕升天而去，箫鼓導從像當初來時一樣。。，。、

吃完飯，又讓五位女雜伎樂工，全都拿出樂器奏樂。。，。主管的人說："徐紳大夫因爲登上此台，被崔侍禦的詩感動，所以重新粉飾了台殿，使台殿煥然一新。。，。（出墉城《集仙錄》）　　缑仙姑是長沙人，入道以後住在衡山，年齡八十多歲了，容顔還很年輕。。，。鄉裏共怪其如此，白官，遣吏檢盤無物，而耽母用之如神。。，。先是其邑歌謠曰："神仙得者茅初成，駕龍上升入太清。。，。語買人曰：服此藥必吐某物，某日當愈。。，。

王母又告夫人曰："夫真形寶文，靈宮所貴，此子守求不已，誓以必得，故虧科禁，特以與之。。，。時杜暹爲婺州參軍，與賈同列，相得甚歡。。，。少頃，有覓水府使者，幽求應唯而入，殿前拜，引于西廊下，接諸使下坐，飯食非人間之味。。，。仙師說："你這個窮酸小子，可把我坑苦了！"就提著杜子春的頭發扔進水甕裏，火立刻就滅了。。，。！天師說：'我不是舍不得給你藥，只是你沒有緣分，不能久在人世，怎麽辦呢？'我說：'早晨獲知了道理，晚上就死也可以了。。，。？如果到了山中，看到一棵大樹，應該共同在樹下躲避。。，。

"張巨君說："爲什麽這樣呢？"許季山說："我父親以前被人欺負過，他終身以此爲恥辱。。，。？他剛應召赴京，睿宗就向他問起推斷人事吉凶禍福的事。。，。符成長嘯，空中忽有人將符去，亦不見人形，一坐皆驚。。，。法善讓他在住宅水井南面七步處挖五尺左右深，此人照法善說的去做，得到一個古曲幾，幾上有一首八字歌："歲年永悲，羽翼殆歸。。，。主人曰："郎君止爲驢乎？得至此，幸會也。。，。？