皇帝常常在宴席上召見劉安，聽劉安議論朝政的得失，或聽劉安獻上新作的賦、頌等文章，常常早上進宮，和皇帝談到夜晚才出宮。。，。、王先生對楊晦之說："這是我的女兒，懶惰而不好道，現在將要老了。。，。以紫羅薦地，燔百和之香，張雲錦之帏。。，。"壺公後來到樓上去看費長房，對他說："我這裏有點酒，咱們倆喝幾杯吧。。，。父母生了我，但沒有師長的指點我就不可能得道長生。。，。

"問其故，雲："此度不燒乳頭香，乳頭香天真惡之。。，。伯陽作《參同契五行相類》，凡三卷，其說是《周易》，其實假借爻象，以論作丹之意。。，。女子說："我之所以不來，是想要幫助天師您使您濟物的功勞更大些而已。。，。

"話音剛落，只見一座大橋從山中伸延出來一直通到郡城，人們就從橋上往城裏走。。，。大學者對姚生說："三個女星還在人間，離此地也不遠。。，。她聽說這件事，堅決不同意，只願意入道，以求度世。。，。"又一個真君的詩說："月光從東方開始升起，仙女嫦娥追逐影子來，柔媚的月光爽心又悅目，月光影子布滿遊春台。。，。

聞弟言，大怒曰："汝何不知大方，而隨俗幻惑！此愚輩何解，而欲以金與之？且世間巫觋，好托鬼神，取人財物，吾見之常切齒。。，。？！（出《仙傳拾遺》）　　韋善俊，是京兆杜陵人。。，。今見老子，其猶龍乎，使吾口張而不能翕，舌出而不能縮，神錯而不知其所居也。。，。"王可交又問這裏離華亭多遠，和尚說："水路陸路加在一起一千多裏。。，。相國姚崇已終之女，鍾念彌深，投符起之。。，。

甲見女美，尤喜，遂通辭于尹喜。。，。他倆打算去遊說各國的諸侯，用狡詐和鬥智互相傾軋爭奪，而不是用道家的主張去感化諸侯，消除征戰和紛爭。。，。吾生日坐大竹蒉，以辘轳自缒而下，以纖縻爲媒焉；脫不可前，吾當急引其媒，而則出吾于媒末。。，。；

"李泌就說道："方就象行義，圓就象用智，動就象逞才，靜就象遂意。。，。漸行十數裏，李公素貴，尤不善行，困苦頗甚。。，。立志向慕神仙，沈溺玄真修仙之道，想要求得飛騰。。，。身升帝宮，披寶衣吸青雲，論九玄的逸變，沈萬椿的長生，真言玄朗，高談玉潔。。，。父母去看她的女伴，又看不到人，問她，她又不說。。，。

懸崖絕壁十分陡峭，就是猿猴怕也難以越過，但張公弼像走平坦的大道一樣毫不在乎。。，。"二女曰："桔是橙也，盛之以莒，令附漢水，將流而下，我遵其旁，卷其芝而茹之。。，。現在你們披著人皮，懷著狼心，白日搶劫，害人利己。。，。"曰："可得聞乎？"曰："不能悉記，略舉大綱耳。。，。？他回頭看看元柳二人說："你們二人有道骨，回去是不難的，但是不期而遇，是應該有靈藥相贈的。。，。這樣過了一陣子，妙女清醒了，腫塊也消除了，不一會兒恢複到平時那樣。。，。

若得術而不得道，亦如欲適萬裏而足不行也。。，。"孔子曰："丘治詩、書、禮、樂、易、春秋，誦先王之道，明周、召之迹，以幹七十余君而不見用，甚矣人之難說也。。，。、眉娘不願在禁中，遂度爲道士，放歸南海，仍賜號曰逍遙。。，。殷王並不堅持按彭祖的道術修煉，但也活了三百多歲，氣力還像五十歲的人一樣強壯。。，。說蘇耽是桂陽人，少年時以特別孝順聞名，他母親想吃魚湯，蘇耽就到湖州街上去買，離家一千四百裏，立刻就回來了。。，。

他生得儀表堂堂，性格操守很堅定端方。。，。于是他問孫思邈："名醫治病，它的道理如何呢？"孫思邈回答說："我聽說善于談論天的人，一定要向人打聽；善于談論人的人，一定要以天的道理爲依據。。，。；？常聞道者有長生術，遂入華山，求問真侶，心願懇至。。，。中傷極多，亦有不終天年，罹其天枉者。。，。