張酣回到故鄉，遣散諸門生，閉門不與賓客交往。。，。馬融已經饑餓窮困，這纔後悔歎息，對朋友說：“古人說遇：‘左手掌握著天下的地圖，右手割自己的咽喉，再愚蠢的人也不會做。。，。陳寵同情幹枯腐屍，親自以人之常情審處。。，。布曰：“如父子何？”曰：“君自姓呂，本非骨肉。。，。？術若破備，則北連太山，吾爲在術圍中，不得不救也。。，。酺受恩接，淒怆君之禍耳！”懿憂懼，移病不試。。，。！

是故虞舜升朝，先除四凶，然後用十六相。。，。又授予董宣的兒子董並任郎中，後來董並做到齊國相。。，。時，三子參、豐、欽皆在位，乃悉令解宮，父子相與歸鄉裏，閉門不出入，猶用漢家祖臘。。，。、臯陶勤勉地傳布仁德啊，他所種下的仁德在英、六繁榮茂盛。。，。、

超于是召鄯善王廣，以虜使首示之，一國震怖。。，。蟠時年十五，爲諸生，進谏曰：“玉之節義，足以感無恥之孫，激忍辱之子。。，。他的同鄉朱並，秉性邪惡，被張儉蔑視，也懷有怨恨，就上書告發張儉與同郡的二十四人結黨，于是朝廷發令搜捕。。，。在朝有鲠直節，出爲魯、東海二郡相。。，。、

先時宰守並多貪穢，詭人采求，不知紀極，珠遂漸徙于交阯郡界。。，。不此之罪而彼之疑，何其詭邪！論曰：百家之言政者尚矣。。，。！

本來就將利用天生的資質，誦詠上哲的高訓；贊頌太平的清風，施行天下的至高順理。。，。；後中常侍呂強上疏，追訟颎功，靈帝诏颎妻子還本郡。。，。在座的人都被感動，都離開座席向董卓求情。。，。

臣何殊絕之恩，蒙值不諱之政，豈敢雷同受寵，而以戴天履地。。，。不久，巫到了，班超立即砍下他的頭送給廣德，並責怪他。。，。時，窦太後臨朝，下诏曰：“先零東羌曆載爲患，颎前陳狀，欲必埽滅。。，。有人說：對惡人過分用刑，可以；對善人用過了刑，這怎能恢複呢?答道：如果從前的政策，未曾錯殺過善人，那麽現在有罪而不處死，是忍心殺人，而不忍心對人施刑。。，。；

雖然皇上說遇赦免之後不應當再誅殺，但推求他們的真誠本心，在于鏟除邪惡。。，。時鮮卑犯塞，颎即率所領馳赴之。。，。時豫州刺史周景行部到梁國，玄谒景，因伏地言陳相羊昌罪惡，乞爲部陳從事，窮案其奸。。，。他的建議沒來得及實施，趕上益州刺史郗儉施政攪擾百姓，謠言傳得很遠，而且並州刺史張懿、諒州刺史耿鄙均遭寇賊殺害，所以劉焉的提議得到采納。。，。、

宣帝曾感慨地說：“老百姓之所以能安居樂業心無冤苦，就因爲政治清平而官吏賢良啊。。，。況今德政赫赫，股肱惟衣，彼豈贊成其謀，造亂長寇哉？其不然。。，。？姜肱兄弟爭相去死，賊于是放了他倆，只搶走了衣物資財。。，。他經常沈迷于《玄經》，對崔瑗說：“我讀了《太玄》，纔知道楊子雲深究道數，《玄經》竟然可以同《五經》相比，並非只是記傳一類的東西，使他人很難再論述陰陽的事理，是漢得天下以後二百年來最好的書。。，。若《左氏》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》、《太史公書》，今之所以知古，後之所由觀前，聖人之耳目也。。，。、