法蘭後來死在洛陽，享年六十余歲。。，。"因舉其左手，而伸其右足，曰："請師開目。。，。"質又問："若遷貶，幾時得歸？"曰："少是十五年。。，。？那年天下鬧饑荒，那些竹子也都枯萎而死。。，。走到後園裏，見一個人趴在地上死了，發現他的脖子上有血，可能是被什麽東西咬的。。，。

　　宋宮人　　宋少帝子業常使婦人裸形相逐。。。說他到了龍宮，拜見龍王，四五個人命他進殿念金剛經，給他幾十件珠寶。。，。彼已來迎，公若不出，必不敢升公之堂，慎不可下。。，。來日龍花會上，還能與諸位相逢。。，。

隔溝人遙喚後軍，指令殺之，而軍過搜覓，辄無見者，遂得免。。，。內行人說，這是國手蔡生的手筆。。，。其中有一只落在庭院當中大樹最低的樹枝上，看著婆婆的門，悲切地連聲叫著。。，。有人對洞微的父親說："你的兒子病很重，最好讓他到景雲觀去出家。。，。阿育王在這些佛迹上建起了寺塔，寺塔坐落在山頂上。。，。

（出《異苑》）　　有個人姓劉，住在朱方。。，。谞覽之愀然，遽命素服，引于東庑而吊之，甚哀。。，。如果是西台禦史，那麽沙灘上應當有兩只紫鴛鴦對立著。。，。

玄宗大感悅，持尺八吹之，宛是先所禦者。。，。"趙泰問人在世上以什麽爲樂事呢？主管的人說："唯獨信奉佛教做佛的弟子。。。？中元日，令郭下諸寺，盛其陳列，以縱士女遊觀。。，。"李信聽了這些話，驚訝的流下了眼淚。。，。逸曰："生時中庸之人耳，及其死也，碑文墓志，莫不窮天地之大德，生民之能事。。，。可憐你如此殷勤、虔誠，我馬上就爲你消除災難。。，。、

談論範圍極其廣泛，三光四氣、五行十二支、十幹八宿、風雲氣候、金丹玉液、藥性針道、六性五蘊、陰陽曆算、韬略機權、飛伏孤虛、鬼神情狀等各門各類無所不及，起自經史，終于老釋，連續十余天，辯論闡揚六藝百家之學，腎公與崔敏互爲主客，立論奇妙令人歎絕傾倒，旁觀者無不自始至終聽完他們的全部發言，常常忘記了回家。。，。、學通經律，清潔有戒行，誦法華經十地思、益維摩，每夜吟誦，常聞空中有彈指贊歎之聲。。，。、唐景龍二年，中宗皇帝遣使迎師，入內道場，尊爲國師。。，。文敏的兒子漸漸長大了，就讓他習誦明經（唐代的一個考試科目）。。，。初工人複相珠時，展轉回趣，終不安合，衆僧複爲禮拜燒香，乃得著焉。。，。石勒、石虎凶暴強橫，動不動虐害無辜，殘忍無道；若不是與佛圖澄生活在同一時日，誰能勸說了他們兩個啊！然而百姓每天都在蒙恩受益，卻不知道是澄勸導二石的結果呢。。，。；！、

"嚴迥不信，果然被人所告，解除官名，刺配流放身亡。。，。他的朋友趙文對他說："讀經信教是得到護佑的第一位，你可以試著造一個觀世音像。。，。尼悲泣受，以香水洗函，沐浴頂戴，繞佛行道，七日夜不暫休息。。，。"另外還有五星精在征在的庭院裏排列著。。。

武侯當東漢之季，爲蜀丞相，蜀人受其賜且久。。，。　　支遁曾經在白馬寺與劉系之等人談論過《莊子》的《逍遙遊》，《逍遙遊》說："各適其性即爲逍遙。。，。是時歲晚凝陰，風雪嚴厚，行十數裏，馬遂不進。。，。郡有禅僧，道行至高，兼瓊母師之。。，。崇先及見此尼，狀貌被服，即前夜所睹者也。。，。

以後到宰相，到某州刺史，直到定州刺史，這時他病重就要死了，就說："我還有一官祿沒有打開看，怎麽能就死了呢？現在被疾病所困，不妨讓人打開看看。。，。？至大和初，廣爲巴州掾，于蜀道忽逢照。。，。每治片辋，通鑿三竅，懸錢百文。。，。開始擊打她的頭部，皇帝就頭痛，再次打她，還是這樣。。，。果然宇文融就拜爲宰相，到了一百天又被罷免了。。，。