頃刻間，腳下旋風起，嬰兒已騰空幾尺。。，。比得上王侯的豪富，他的聲名震動了陰陽兩界。。，。不久已到了護城河，帶火的車從水上經過，不曾被浸滅，才知道是鬼。。，。天後素知仁傑初不飲酒，诘之，具以事對。。，。

走到西廟，看見屋檐下的窗子裏一排一排架格堆放著卷宗檔案，好象是官府的辦公處所。。，。自己更衣束帶等著接見時，那人卻已經走了。。，。（出《廣異記》）　　開元初，華妃得寵，生下慶三琮，死後葬在長安。。，。後來郭秀之從病休床上起來扶著拐棍也出來看，樹上那人就對秀之說："我是來召你到陰間去的，你還是快准備行裝上路吧。。，。左右進酒，杯盤炳曜，妓樂雲集，吾意且洽，都亡行李之事。。，。

這時窦堪對佐時說，"人誰能不死，但象你有如此福分的太少了，別再推辭了，不然會讓大王生氣的。。，。果然看見同船的那個女子出來對他微笑。。。"盧佩問使女，"娘子現在什麽地方？"使女說，"她前幾天已經改嫁靖恭李谘議了。。，。？

是岸傍數十步，有神祠，表共門曰瀵水神。。，。然而堯帝平撫百姓的騷亂，協調萬國之間的矛盾，這不都是說明有事而不是太平無事嗎？至于後來洪水大泛濫，淹沒了平原在山陵間洶湧，人民悲痛哀歎失去生計，這些事實和'垂衣而治'的說法不就差得更遠了嗎？我也聽說史書上贊揚我的功績，說我'無爲而治'，意思說我對天下事聽之任之，天下就自然太平了。。，。？鎮西謝尚所乘馬忽死，憂惱甚至，謝曰："卿若能令此馬生者，卿真爲見鬼也。。，。這時他們已在楊家住了四五天，表弟催促道："你們在這裏不能超過十天，快走吧！"于是姐姐帶了二三十萬錢和母親離開了楊家。。，。！李宗造開元寺成，大會文武僧道于寺中。。，。若能歸誠正覺，習經持戒，則群邪屏絕。。，。

這時他就非常想這樣作，可是那仆役卻把他的鞋給脫下扔到房上去，他想作也作不成。。，。那東西慢慢用頭巾蒙了頭，向東走去。。，。"崔雲："某新授此官，君且不誤乎？"青袍笑而不答。。，。？崔某只身單騎上路，出了春明門，遇見一個穿青袍的人，二人相識後一起走。。，。幾天後，張禹又經過大湖，孫氏女派使女送來五十匹彩綢報答張禹。。，。有一天，忽然在和尚群裏看見了在陰間認識的那兩個和尚，王胡大吃一驚，連忙上前問候，向他們訴說離別後的思念之情，問他們什麽時候到陽間的嵩山來的。。，。

矜慕之，使左右持銀镂小合，立于車側。。，。鄭生聽後說："你表弟是天上的判官，而我是陰曹地府的一名小吏。。，。嵩嶽道士吳筠書一符辟之，不可。。，。）之，周旋甚厚，共論死生罪福報應之事，茫昧難明，因便共要，若有先死，當先報語。。，。地府令我主持河北一帶婚姻事宜，爲男女作合。。，。第二天李某回家後聽兒子們說了這事，心裏更加害怕。。，。

牆有大隙，窺見分明，天人數百，圍繞相王。。，。　　陶繼之　　陶繼之，元嘉末爲秣陵令，嘗枉殺樂伎。。，。舞竟，俳優又揚言："曹娥喝喝《怨江波》。。，。"折卷之，從矩求一小箱盛之，封付矩曰："君今無開，比到廣州，可視耳。。，。天統末年，崔羅什被公事所牽連，在桓家修築河堤，崔羅什便在府上，把這些事告訴了濟南的奚叔布，便哭著說："今年竟是十年了，會怎麽樣呢？"崔羅什在園中吃杏，忽然看見一個人說："我來報告女郎的口信。。，。？（出《法苑珠林》）　　晉朝的桓道愍是谯州人，隆安四年妻子已去世，因爲夫妻感情特別好，桓道愍十分悲痛想念，有一天，他夜裏剛睡去，看見屏風上有一只手，趕快起來點上蠟燭到屏風外看，竟是妻子，形貌、服飾都和活著時一樣。。，。、

"子如期至，元英亦至，得三百千，誡之雲："數日須用盡。。，。"齊嬰問曰："神當居身中，何故相見？"答曰："是以守氣，氣竭當散。。，。？因召赤水神問其事，曰：'此僧有宿殃，故絷于此。。，。這人說："關將軍派我來采木頭，被這州接了去，沒有辦法，要明年回來收。。，。中夕，相問行李，客答曰："吾非人，乃地曹耳。。，。

天下唯北海絹最佳，方欲令人往市，聞君賣北海絹，故來爾。。，。"子顔問道："你什麽時候能到京城，我派人迎候你。。，。

崇嘏又袖封狀謝，仍貢詩一篇曰："一辭拾翠碧江涯，貧守蓬茅但賦詩。。，。俄聞南垣土動簌簌，崔生意其蛇鼠也。。，。牛生出門後，那人說："我不是人，是陰司裏的一個差役罷了。。，。社公一直守到天明才走，留下一輛車和幾十個侍從，打算接甄沖去。。，。約半月後，忽晨興開肆畢，有一人若官僚之仆者，直前揖之雲："官令召汝。。，。

善于射箭的人都必然雙臂特別健壯，所以那個老太太就象猿猴了。。，。後來也沒什麽征兆，也沒有測知那是什麽妖異。。，。"馴曰："仆離家半月，還要早歸。。，。覺母在板上，有人問："板下無人耶？"母雲："無。。，。？