又有沙門惠達者，家甚富，有金錢巨萬，貪夜光之學，因與爲友。。，。時劉淝爲小將，每捉生蹋伏，淝必在數，前後重創，將死數四。。，。甲性暗弱，又多不在舍，後妻得意行其酷暴。。，。又具言之，僧笑令坐，顧侍者曰："彼房取尺八來。。，。其妻诘紹曰："君有盛名，官至清近，宜慎所交。。，。

前至大城，入城有府舍，甚嚴麗。。，。吳堪突然從門口闖入，那個女子想回房去已來不及，吳堪對她行禮，女子說，"上天知道你敬重保護泉源、殷勤對待小小的職務，可你鳏夫孤獨，叫我來作你的伴侶侍奉你，望你能夠理解，不要有什麽懷疑。。，。、"韋氏固問之，胡僧曰："此子乃諸葛武侯之後身耳。。，。渠又爲某每歲亡日作齋，夫妻涕泣，計其淚過三兩石矣。。，。

澄謂衆曰："鈴音雲：'國有大喪，不出今年矣。。，。其布衣乃盡飲其酒，叱蛇一聲，其蛇騰起，雲霧昏暗。。，。一說雲，周嵩婦胡母氏有素書大品，其素廣五寸，而大品一部盡在焉。。，。等到任滿卸職時，已經三年了，腳的病也已經徹底好了。。，。至一寶殿，衆經充滿，丘一試抽一，果是所造之經。。，。

）統未亡之前，家人望見燕子樓上，有婦人衣紅，白晝憑欄而立。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝張楚金當秋官侍郎。。。

杯渡大笑道："讓我回去呢！"他拿起缽子抛向天空，又伸手將它接住，說："我不見此缽已有四千年了！"杯渡經常住在延賢寺法意那裏，當對人們以爲這只缽子是奇異之物，都爭著去看。。，。！）略江夏，衆推爲（"江夏衆推爲"五字原空阙，據黃本補。。，。國英常常念金剛經，到了夜裏，夢見胡僧給他一丸藥。。，。

其後太半系在網中，或無衣，或露頂。。，。（出《稽神錄》）　　有個教坊的樂人，他有個兒子十多歲了，總鬧病，自來就長得又黃又瘦，得病以後就更厲害了。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的魏世子是梁郡人，精心勤奮奉佛，兒女也敬奉佛法，只有妻子執意不信。。，。

其後出爲眉州刺史，改爲益州長史，敕賜紫绶。。，。只有名叫遷的老二，整天和一些不三不四的人在一起鬼混，不務正業。。，。西洱河特別寬，有的地方寬一百裏，有的地方則寬達五百裏。。，。沒走多遠就來到一個地方，只見地獄裏烈火熊熊。。，。

"宣律得之，即今崇聖寺佛牙是也。。，。張昱告退，僧會送他出門，當時佛寺旁邊仍有淫祠沒有廢除，張昱說："佛門教化既已鋪開，這些人爲什麽離得這近而沒受沐染？"僧會說："炸雷能把山劈開，但是聾子卻聽不著，這不是因爲雷的聲音太細小，如果道理通順，就是遠在萬裏之外也能響應，如果阻塞不通順，人們甯可受苦刑乃至死掉。。，。？"虔曰："吾之後事，可得聞乎？"曰："自此五年，國家當改年號。。，。？　　睦彥通　　睦彥通隋人，精持金剛經，日課十遍。。，。被甲，面金色，奔波而言曰："不知何處，忽有四五夜叉到人間，殺人食甚衆。。，。

恰好有個豫章府的差役，姓楊，是彥伯過去就認識的老鄉，也在這家客店住宿。。，。又傳泥洹呗聲，清摩哀亮，一代模式。。，。後來皇上又派一個姓裴的郎中帶著皇帝的命令招撫賊寇。。。不一會娘子就准備了酒食，又把他請進了內室，並給跟隨他的人也都擺上酒菜，結果都喝的大醉。。，。然後，趙師子便對大舅哥說："現在既然等經書用，家裏正好有這麽一部《法華經》，大哥把這部經書贖出來行不行？"陳氏丈夫聽從了他的意見，把經書贖出來裝潢完畢後交給妻子，妻子陳氏便在家裏替他母親供奉起來。。，。？