衆既適情，亦皆憫之，不加斥逐。。，。會世大亂，鄉裏多罹其難，唯此家免厄。。，。五帝星君讓我下界傳你這個方術，來解除你沈重的疾病，酬答你修道敬奉的心。。，。

桐柏征君徐靈府，把這些詩搜集起來並且作了序，分爲三卷，流傳于人間。。，。顔真卿上疏堅決反對元載的主張，元載才沒有得逞。。，。保守住胎根，含藏住命帶，雖然天地還能夠覆載，雲氣還能夠欝蒸，日月還能夠晦明，川嶽還能夠融解。。，。

（出《宣室志》）　　唐朝時，前任尚書李公诜鎮守北門時，有一位叫尹君的道士在晉山隱居，他不吃糧食，常吃柏樹葉。。，。已有幾個乞丐在屋裏，都是披散著頭發穿著補了又補的破衣，樣子肮髒醜陋。。，。

如今壇井還在，鄉人不敢修繕得太華麗，原因是盱君母子儉樸的緣故。。，。古丈夫曰："余秦之役夫也，家本秦人，及稍成童，值始皇帝好神仙術，求不死藥，因爲徐福所惑，搜童男童女千人，將之海島。。，。

答曰："天陰日短，至此昏黑，欲求一宿。。，。又長嘯，嘯音非常清亮，聞者莫不肅然，衆客震悚。。，。

每至春夏之間，常求旅遊江湖，歸則珍寶財貨，數余萬計，賈使君之親姻僮仆，莫不賴之而成豪富。。，。敕禦者曰："酒若三行，便宜嚴駕。。，。接著一隊儀仗來了，鑲著珠穗的旗幟；綴著寶石的旗幡；還有繡著彩虹圖案的旌旗和符節，以及兩面大紅旗兩面錦繡旗在前面引導開路，鑲羽毛的大旗在最前，符節在最後。。，。；有一少年，自言無親族，賃爲摘茶，甚勤願了慧。。，。

如今一見面漢武帝就擺出君王見臣子的架子，心裏大失所望，就不再應聲。。，。　　紫雲觀女道士　　唐開元二十四年春二月，駕在東京，以李適之爲河南尹。。，。及午，必極罵，須盡家臨水避之。。，。初以居貧，不能得藥，乃養羊牧豬，十數年間，約衣節用，置貨萬金，乃大買藥服之。。，。

他跟吳國人永石先生學習道術，學滿三年時，趙廓要求回齊，先生不滿地說："你的道術還沒有全部學到手，怎麽可以回去呢？"說完，便將他打發走了。。，。？然而他常常把荊條鞭子別在腰間去刻苦讀書，用手指在地上畫著記數。。，。智瓊又著闡發《易經》的書七卷，有卦有象，以彖爲屬。。，。當時崔從按察陝輔，把楊敬真請了去，安排她到陝州紫極宮住，請王家之父到別的住室，別人不得登上她住處的台階，只有廉使從事和夫人能夠進入，瞻仰拜見的人才到台階而已，也不能登堂入室。。，。

後有知慈處者，告公，公又遣吏收之，得慈。。，。唐玄宗就去看徐佐卿題的字，原來是前年在沙苑打獵射出的那支箭。。，。幾年以後，有一只青鳥，形狀象斑鸠和鴿子似的，紅頭頂長尾巴，飛到仙姑的住處來，自語說："我是南嶽夫人的使者，因爲仙姑修道精誠辛苦，獨自住在窮林，命我給你作伴。。，。

六十九歲生日的前十天，他忽然叫來所有親屬，大擺酒宴，然後對大家說："我靠你們勤奮努力沒有過錯，各自都能生活，因此我得到了優厚的供給。。，。仙方凡有九品，一名太和自然龍胎之醴，二名玉胎瓊液之膏，三名飛丹紫華流精，四名朱光雲碧之腴，五名九種紅華神丹，六名太清金液之華，七名九轉霜雪之丹，八名九鼎雲英，九名雲光石流飛丹，此皆九轉之次第也。。，。許多唐代和唐代以前的小說，就靠《太平廣記》而保存了下來。。，。顔道士對崔君說："這是尹真人的石匣子，尹真人有遺留的教導說：'開我匣子的必有大禍。。，。

"又一詩雲："我從來只學佛教不學仙，恐怕你記的這些話是虛傳。。，。鄉人每到四月祈禱，州縣長更若谒此祠，先拜然後得入。。，。夫人自彈雲林之璈，歌步玄之曲。。，。我潛心于入道之門，偶然得到了煉丹的秘訣，我相信淮南王以前說過的話，黃金是可以做出來的。。，。一看，他的衣帶沒解，象蟬蛻一樣，已經脫離肉體飛升成仙去了。。，。