任尚同鄧遵爭功勞，而且虛報羌人的首級數目，接受賄賂，違背法律，貪髒達一千萬錢以上，被朝廷用囚車征召到京師，在閘市處死，田地房屋奴婢財物都被沒收。。，。金星進入南鬥的口中，是大將將死之兆。。，。祭文說：“皇天上帝，後土神靈，承蒙垂愛，下達天命，把黎民交給劉秀，讓劉秀做黎民父母，劉秀實在不敢承當。。，。到了世祖光武帝登基，定都在洛陽，纔開始修建辟雍、明堂、靈台三雍宮，確定七郊祭壇，祭祀天地和五方之帝。。，。、

到了漢衰亡而自然終結，人神氣敷都已到了盡頭的時候，而後許多英雄藉著這個機會，漢的世代德運和帝位就此結束。。，。諒輔于是在堂下脫去衣服，慷慨激昂地祝告說：“我身爲郡府的輔佐之臣，設能提出建議，采納忠言，舉薦有才德的人，黜退壞人，使陰陽調和，順應上天的意志，造成天地開隔，萬物焦枯，百姓們議論紛紛，沒地方訴說，責任都在我諒輔。。，。

蜀丞相諸葛亮問廣漢秦密，董扶及任安所長。。，。截管爲律，吹以考聲，列以物氣，道之本也。。，。孝宣帝以孫于的身份把祖父放在後邊，爲父親在奉明建廟，叫皇考廟，只有群臣陪祭。。，。呼蘭若屍逐就單于兜樓儲以前在京師，漢安二年被立爲單于。。，。初，高祖微時，以竹皮爲之，謂之劉氏冠，楚冠制也。。，。五年，沈氐諸種複寇張掖、酒泉，皇甫規招之，皆降。。，。、

末嬉喪夏，褒姒斃周，妲已亡殷，趙靈沙丘。。，。同古代的賢人相比，實在屬同一類型；而同現在的人相比，超絕塵俗。。，。；

和帝永元年間，太守馬棱因爲犯盜賊的事情被征召，將要去見廷尉，官吏百姓心中不安，李南特地拜訪馬棱，向他致賀。。，。太常上祖奠，中黃門尚衣奉衣登容根車。。，。延光二年，敦煌太守張珰上書陳三策，以爲“北虜呼衍王常展轉蒲類、秦海之間，專制西域，共爲寇抄。。，。、也有忠誠寬厚公平端正的宦官，他們身懷道術，糾正邪惡。。，。盤瓠死後，孩子們互相結成夫妻。。，。十五年，行幸琅邪，引遇如三公儀。。，。

永康元年十月壬戌日，南宮平城門內房屋自行毀壞。。，。本注曰：郡國鹽官、鐵官本屬司農，中興皆屬郡縣。。，。、）四城，戶九千一百七十，口五萬三千四百七十五。。，。曆數之生也，乃立儀、表，以校日景。。，。、他們吃肉食，喝奶酪，用烏獸的毛制作衣服。。，。百官中不主管祭祀的，分別戴常冠穿黑色衣服隨行。。，。

大方石的四角還有基石，每個角都疊壘兩塊基石。。，。當時北部敵虜衰弱耗損，部衆叛離，南部匈奴在前方攻打，丁零入侵他們的後方，鮮卑在左側進攻，西域在右側侵犯，北匈奴無法自立，只好遠遠地退走了。。，。如果使龍能夠在天上的道路飛躍，在天河鼓動羽翼，在紫微旁高揚音聲，光芒俯射彩虹，是玎以表明朝中官署有才德的人很多，使四方的人更加端莊恭敬。。，。又有曹朔，不知何許人，作《漢頌》四篇。。，。

永妻淫于前，匿情無言；見子入井，忍而不救。。，。；想到治理國家需要人才，悟到耕種收獲的艱難。。，。

達到輔佐天子的很高功績啊，傳播了顯赫的仁愛名聲。。，。中平六年，官車晏駕，大將軍何進令司隸校尉袁紹私募兵千余人，陰跱雒陽城外，竊呼並州牧董卓使將兵至京都，共誅中官，對戰南、北宮阙下，死者數千人，燔燒宮室，遷都西京。。，。、獻帝建安中，男子之衣，好爲長躬而下甚短，女子好爲長裙而上甚短。。，。熒惑犯輿鬼爲死喪，質星爲戮臣，入太微爲亂臣。。，。光武帝即位時，稱大司馬，建武二十七年，改爲太尉。。，。