常常有女真人到來，有時兩位，有時四位，穿著長長的生絲細綢衣服，梳著古式鬟髻，全身閃著光芒，照耀如同白晝，到少玄靜室拜訪。。，。于是把這件事報告了周寶，周寶與全城官民都感到驚異，遊賞又如春天期間。。，。一封缣書，合爲十篇，付弟子，使世世當有所傳付。。，。他曾說過，將來要進太華山去修煉。。，。這時候江霧已散去，山峰像白天一樣，月光皎潔明亮。。，。有公輸般者，爲楚造雲梯之械以攻宋。。，。

每至宮阙，只得于門外，而不許入。。，。鄭好奇者，既聞其事，且歎且驚。。，。鄰母拾朔養之，時東方始明，因以姓焉。。，。未幾，一青衣來曰："娘子已梳頭畢。。，。又月余，坐知四方之事，驗若符契，乃入上強洞中。。，。大曆中，有青河崔君，爲犍爲守。。，。

雖不足平禍亂，亦可少濟人之饑饑。。，。他聽說馬鳴生知道轉世修仙的秘訣，就去找他，並甘心自願爲馬鳴生當仆人，給他幹脫鞋掃地的下賤活兒。。，。延上勞問，風儀質狀，並與前時不同，若四十余人矣。。，。有個鹦鹉唱著歌，並說："我這個歌兒是漢武帝時的鈎弋夫人常唱的，歌詞是'戴蟬兒，分明傳于君王語。。，。

曬幹了的難將息，一邊采一邊吃，柏葉還有汁液，容易使人清爽獲益，大體上說，柏葉、茯苓、枸杞、胡麻，都能常年見到，可以試驗。。，。、孩子生下以後，果然和平常人不同，自小就特別聰明，長大後博學多聞，因爲讀了《神仙傳》而萌生了乘龍駕雲的志向。。，。

雖然，今聞太守大宴客郡齋，而先生不得預其問，即不能設一奇術以動之乎？必先生果無奇術耶。。，。？開始覺得門戶太小，等到經過門檻，卻沒有什麽妨礙。。，。他在東都學習的時候，遊曆了衡山和嵩山，于是遇見神仙桓真人、羨門子、安期先生降臨。。，。、巴曰："廟鬼詐爲天官，損百姓日久，罪當治之。。，。

起敬而後跪接之，捧而頓首曰："此天帝流華寶爵耳。。，。王對曾說：我因相公愛好奇異之物，所以遠道而來，實在有違于您的重望。。，。　　許棲岩　　許棲岩，岐陽人也。。，。是夕，娘子等並夢向一處，與衆人遊樂。。，。"于是雙方告別，張老又讓昆侖奴送出山來。。，。"又有一個老頭兒說："王先生答應來，終究等不及了。。，。

上殿向王母拜，王母坐而止之，呼同坐，北向。。，。井中物如青泥而香美，食之了不饑。。，。我跟她們交遊，不是一朝一夕了。。，。

（出《逸史》）　　從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。鄭余慶派人尋訪，不再有他的蹤迹了。。，。"生自度不果，心甚慚；而以他詞拒之曰："汝傭者，豈能知神仙事乎！若妄言，自速笞罵之辱。。，。；！"又問今日是何日，對是三月三日。。，。

連翹根本沒有覺察什麽，雲也消散了。。，。法善生于隋代大業丙子年，死于唐代開元壬甲年，壽高一百七十歲。。，。

寶常對音樂的改革和創新作了很大貢獻，記也記敘不完。。，。但形體改易，毛發怪異，恐子悸栗，未能便降。。，。寶應二年，元瑰是禦史，充當河南道的采訪使，來到鄭州的郊外，忽然與司命君相遇。。，。郡裏的太守和老百姓就都來到山下祭祀憑吊，但是只聽見蘇仙公的哭聲看不見他本人，老百姓就苦苦請求和蘇仙公見上一面，只聽蘇仙公在雲中說："我脫離人間很久了，已經不是在人世時的模樣，如果現形相見，怕你們會害怕的。。，。過了二十多天，子訓問鄰居還想不想孩子，鄰居說："這孩子大概命中注定不該長大成人，死了這麽多天，不再想他了。。，。

那些奏樂女子就給碧玉筝調弦，弦還沒調好。。，。昨夢見使者雲：'仙官追'，一如公所言也。。，。"說著他家人拿了一把米撒在地上，說米能除掉産婦身不潔的東西。。，。此豬前緣，應有其報，君無謝焉。。，。