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(出《顔氏家訓》)  梁孝元帝在江州的時候,有一個人任望蔡縣縣令,經劉敬叛亂,縣衙被焚燒了,縣令寄住在一座寺廟裏。。

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駐舟于黃鶴樓下,傍有鹾賈韋生者,乘巨舟。。,。  王殷  蜀左營卒王殷,常讀金剛經,不茹葷飲酒。。,。聞園中有犬聲,往視之,見三獸,狀如水牛,一黃一赤一黑者。。,。孔甯子時以黃門侍郎在家患痢,遣信請渡,咒竟雲:"難差,見有四鬼,皆被傷截。。,。

而夜來所治之島,乃是僧院,其院僧每夕,則聞人念金剛經聲,深在海底。。,。"少帝大怒,在宮中找到了個長得象夢中看見的那個女子一樣的人,把她殺了。。,。

"更旬日,又于室內見一書:"吾前已示汝危亡之兆,又何顛倒之甚也。。,。受太妃撫育之恩,就象親生的母親。。,。明日至居,而照已遁去,莫知其適。。,。

  晉司馬氏  水星之精,墜于張掖郡柳谷中,化爲黑石,廣一丈余,高三尺。。,。事旋發,悉爲魚肉,賊謂文昌知其謀于一時。。,。後漢襄楷說:"國裏的竹柏枯萎時,不出三年,國主當死,人家的竹子結了子而枯死的,家長當死。。,。這時朝廷中李林甫等人掌握大權,暗中給武妃出主意,要她立自己的兒子以鞏固地位,武妃也就同他們聯合起來。。,。三四年的時間內,周宗等五個人都相繼生了癞瘡死去,只有那個沒分到食物的沒死。。,。

明旦,問浦中人:"昨夜山上是何火?"衆愕然曰:"風雨如此,豈有火耶?"乃知佛力冥祐矣。。,。?及曉將別,謂元平曰:"托生時至,不可久留,後身之父,見任刺史。。,。每逢春天三月時,蜀人大都前去燒香祭奠,至于各個州的看病的、算命的,也曾到廟上去集會。。,。、陳主這個人,平生非常相信鬼神,聽到這件事以後很吃驚,派了車迎接虞涉,當面詢問,然後埋怨虞涉說:"你怎麽不說這種奇事?"六七天的時間虞涉就死了。。,。?食畢,王因請入宮,更設供具,談話款至,其侍衛天官兼鬼神甚衆。。,。

張昱告退,僧會送他出門,當時佛寺旁邊仍有淫祠沒有廢除,張昱說:"佛門教化既已鋪開,這些人爲什麽離得這近而沒受沐染?"僧會說:"炸雷能把山劈開,但是聾子卻聽不著,這不是因爲雷的聲音太細小,如果道理通順,就是遠在萬裏之外也能響應,如果阻塞不通順,人們甯可受苦刑乃至死掉。。,。?過了一會就問老婦人,也不知道那裏的詳細情況。。,。

在南中幾年,娶了一個流放的盧家的女兒爲妻,生一個男孩叫願,盧氏死後,伷先帶著願,偷偷地回到家鄉,幾年後被發現,又杖刑一百,遷居到北庭。。,。天帝與諸位天人向他施禮致敬,說道:"弟子聽說禅師擅長講說《大涅磐經》,爲時已經很長了。。,。"須臾至舍,見骸形臥在床上,心頗惆怅。。,。泌因具其事,且請使人問之,令其手疏驗之。。,。上書後十天,德宗去了奉天,後悔沒有采納姜公輔的意見。。,。

已經死了七天了,只是面容不冷。。,。他的仁慈孝敬之道,是他的天性決定的。。,。(出《廣古今五行記》)  諸葛侃,晉孝武帝大和年間在內寢婦高平張氏窗外聽到好象有雞雛叫的聲音,很害怕,驚異就去看看,結果見到了龜和蛇合體之象,很象畫的玄武(北方之神)的形貌。。,。

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