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"八月的一天,佛圖澄讓弟子十人在另一間屋裏去做齋事,自己暫時進了東閣,石虎與杜後前來問訊,澄說:"你身邊有賊,不出十天,在我的西南與北殿的東面,會有人流血,你千萬不要往東面去。。
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以問禅師,師曰:"夫人曾燒釘烙一女婦眼,以夫人性毒,故爲蛇報。。,。泰許諾,伏突厥兵馬,與壞宴會,醉便縛之,即日滅郁久闾姓五百余人。。,。 邵文立 梁小莊嚴寺,在建業定陰裏,本是晉零陵王廟地,天監六年,度禅師起造。。,。
"王聞語,合掌低首,贊言:"善哉!汝既持般若,功德甚大。。,。! 陳文達 唐陳文達,梓州郪縣人。。,。其妻前後孕男女四人,臨産即悶絕求死。。,。一次大雨剛停,路上特別泥濘,在大街的旁邊有一個很大的宅院,門下形成水渠,文昌借著酒醉,就脫掉了鞋襪在水渠裏洗腳。。,。有外國前部王與龜茲王弟一起朝見符堅。。。群賊大怒說:"你這老狗是什麽東西,竟敢侮辱我?!"爭著用劍刺他,每當刺下一劍,就有五色的圓光直徑有五六尺來遮蔽陳哲的身子,不能刺中。。,。?!
正要處罰守庫人,忽然發現在房梁上的字條,敬德一看,原來是打鐵時寫的字條。。,。到了那年十一月,王璠果然犯了事被腰斬在刑場,同時被殺的還有幾個人,都一同埋在城外。。,。將盡二三日,乃具自陳列,泣涕請救曰:"吾愚悖不通,謂無幽途,失意作罪,招此殃酷,生受楚拷,死嬰刀镬,已糜之身,唯垂哀恕,今無複余物,唯衣被氈履,或足充一會。。,。以我之愚昧不明,謬充傳譯之任。。,。大概這就是漢朝十二個皇帝的吉祥之兆吧。。。
澄乃避至黑略舍,語弟子曰:"若將軍使至,問吾所在者,報雲不知所之。。,。"于是又命令進獻此藥,一吃又好了。。,。 茅安道 唐茅安道,廬山道士,能書符役鬼,幻化無端,從學者常數百人。。,。 嘉州僧 利州廣福禅院,則故戎帥張處钊所創。。,。
韓滉到京城後,威勢更盛,天天用橘木棒打死人,判案的官員一見到他就都逃跑,公卿大臣們本想去拜見他,也猶豫遲疑不敢登門。。,。"言訖,見一小佛從雲飛下,王起頂禮。。,。
這時才知道王生的話有了驗證,又趕到王生那裏求教。。,。既然羅叉治療無效,沒過幾天張資就死了。。,。半夜時分,有一個人身長一丈,穿黃色衣服系著黃腰帶,前來對獵人說:"我有仇敵,明天要與我決戰,你看見後要幫助我,我自當報答你。。,。到了州界上,被元戎王中令镕知道了,請在署衙裏供養。。,。翁曰:"爾孺子無賴,以吾爲東家丘,吾戲試爾可否?"士明之居相去三二百步,翁以酒飲之,使其歸取雞鬥。。,。?
我十九歲那年就死了,死後就轉生下了我現在這身體。。,。還反行少許,聞唱道聲,還往更看,猶是石人。。,。"陳岷說:"應當請魏王原地不動,以觀形勢的變化。。,。(出《北夢瑣言》) 唐朝開成元年,宰相裴休,信奉佛教,精通禅律,拜圭峰密禅師爲師,得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋,都是相國撰寫的文序,裴休曾經披著細毛的衲衣,到歌妓院中,拿著缽化齋,自己說:"不被世俗之情所汙染,可以給人說法。。,。"令左右拔其舌,以犁耕之,都無所傷。。,。過了幾年,這位僧人隱遁而去,不知他究竟去了什麽地方。。,。
初積受請之夕,夢二獅子于大像側,連吐明珠,相續不絕,既寤歎曰:"獸王自在,則表法流無滯,寶珠自湧,又喻檀施不窮。。,。皇上對他說:"今天京兆尹剛進獻了新糯米,做了粘糕,你只管吃吧。。,。當時名僧雲:"惟恭蓋承經之力,生不動國,("國"原作"罔",據明抄本改。。,。不長時間,孫偓外居岩廊,當副節制官。。,。(出《法苑珠林》) 唐朝和尚道俗,不知道他是從哪裏來的,住在醴泉山原,以誦讀法華經爲業,竟達到幾千遍。。,。
劉從易往索之,市人既不酬值,且大罵劉。。,。你用豬羊來填飽肚子,難道不是大罪嗎?"于是就派使者領文若到受苦的地方。。,。?不久,世間也有傳說時常有人看見他的。。,。正當大家踮腳伸脖子之際,阿足點出三四個壯漢,連拖帶拽就把張臻的兒子扔進了河裏。。,。其狀與吏所獻者無異,而神彩過之。。,。
王生 唐韓晉公滉鎮潤州,以京師米貴,進一百萬石,且請敕陸路觀察節度使發遣。。,。往者漢明感夢,初傳其道,唯聽西域人得立寺都邑,以奉其神。。,。五年後,東北方面有人,好像是位國親,一度鎮守這塊地方,二十年內不變。。,。他的兒子立刻就得了病,第二天就死了。。,。連帥認爲他是個講父子之義的孩子,免除他的罪過,讓他侍奉母親東歸三鄉。。,。又有琢玉爲之,後人時有得之者。。,。