俄水至，陸以杓揚水曰："江則江矣，非南零者，似臨岸者。。，。"夫人既蘇，驗而果在，遂以子禮葬之，後申謝于夢寐之間。。，。王問："爲什麽抓這個人？"主簿說把市吏也領來，正好一塊盤問。。，。？（出《酉陽雜俎》）　　中亞的吐火羅國縛底野城，是古代波斯王烏瑟多習建築成的。。，。

　　通脫木　　通脫木，如蜱麻。。，。（出《嶺南異物志》）　　廣州人用大芥菜做腌菜，埋在地裏，有埋三十多年的。。，。"初任氏加寵奴以病，針餌莫減。。，。天還沒亮，兄弟三人就去扣打州衙的大門。。，。

）數十裏，其水即宜春江也，回環澄澈，深不可測。。，。"于是仰首，見天有孔，不覺倏爾上升，以頭穿中，兩手搏兩邊，四向顧視。。，。戶上刻石爲科鬥字，曰："得服石蜜芝一鬥者，壽萬歲。。，。"　　翁仲儒　　漢時，翁仲儒家貧力作，居渭川。。，。超曰："將軍視南山，當有黑氣如盤矣。。，。鄭宏之認爲"黃撅"這名是個狗名。。。

時人呼爲地仙者，或有呼爲妄者，或多知地下金玉積聚焉，好行吳楚齊魯間。。，。張鎬淩晨就騎馬趕來，悲喜交加。。，。後裏有新死者，葬後，此女逃往至墓所，乃解衣脫钏挂樹，便變形作虎。。，。小奴來到，那黃衣小孩又跑出來。。，。忽然有一只狐狸從李項生的被窩裏鑽出來，頃刻間就不見了。。，。（出《酉陽雜俎》）　　東方大荒中有一種樹木，名字叫做"栗"。。，。

雖嚴凝之時，置于高堂大廈中，而和煦之氣如二三月，故別名曰常春木。。，。"（寒食節，相傳晉文公爲悼念介之推所定。。，。"力士絕馳去，還顧白氣，旋繞亘空，若一匹素。。，。僧人將要進入佛堂的時候，總有什麽東西阻止他。。，。從前桐柏真人宏揚道義，許谧、茅容乘龍，各得到桐柏真人贈送的制龍石十斤，現在還應該有，請派人求訪。。，。、

有竊視，見強友著帽，從百余人，不可複識。。，。　　張承母　　張承之母孫氏懷承之時，乘輕舟遊于江浦之際，忽有白蛇長三丈，騰入舟中。。，。（同《梁四公記》）　　太湖之中，洞庭山南有一個一百多尺深的洞穴。。，。

所喜者，絮飛則才子詠詩，葉嫩則佳人學畫，柔勝剛強，且自保其性也。。，。　　鄒駱駝　　鄒駱駝，長安人，先貧，嘗以小車推蒸餅賣之。。，。三年後生長出一種東西來，苗像匏，果如桃，五色。。，。

（出《稽神錄》）　　京城有個叫楊汀的人自己講，天祐年間，他在彭城的一座佛寺裏避暑。。，。到了僧人死亡的日子，它就變色凋落。。，。其路旁立者，即解皂衣袍而自衣之。。，。夫人對他說："這不是人的住處，是龍宮。。，。

今現在按照這些漏穴的樣子，可以把它們區別開來，人們分別叫它們車箱漏、鼓漏、土漏、雞漏、豬漏。。，。、又于戶外，見有葦席數領，遂取之複。。，。比及都門，已有直方騎數輩來迹矣。。，。他向叔叔報告說，最晚一個月就行。。，。雲："我魏文帝宮人，隨甄皇後在邺，死葬于此。。，。一宿，見竿爲雉，頭頸盡就，身猶未變化，亦竹爲蛇之化。。，。

再取蛇膽時，看見蛇的肋下有刀痕，就放了它。。，。疑之，乃出于隔子孔中，一震而失半指。。，。

貴人生氣地說："什麽人亂闖，敢住到這兒？"貴人命令手下把鄭宏之拖下來。。，。？高生就用道符法術考察召魂，不到一頓飯的時間，他的兒子忽然起身說："我的病現在好了。。，。貞元初年，流亡在外的李協辨認出這些字，說是："漳泉兩州，分地太平。。，。