卓自奮得免，急呼左右執殺之，而大诟曰：“虜欲反耶！”孚大言曰：“恨不得磔裂奸賊于都市，以謝天地！”言未畢而斃。。，。！姜肱曾與季江拜谒郡守，夜裹在道上遇到盜賊，盜賊要殺他們。。，。先是京師遊士汝南範滂等非讦朝政，自公卿以下皆折節下之。。，。他對聖德既無益處，還使我們這些人受到他的诋毀非議。。，。他鼓勵人們從事某種産業，爲他們制訂法令，規定瓜果蔬菜的種植範圍、鹦和獵的飼養數目。。，。、

”傳曰：“大夫無境外之交，束修之饋。。，。到他去世，家無産業，死無喪葬之費，當時人們都稱贊他的清廉。。，。山神在野外護佑，四方之神隨行侍奉，雨師遍灑甘露，風伯清除塵埃，千乘起行如雷滾聲，萬馬紛紛馳騁，戰車遍野戈矛掠雲，羽旄橫掃長虹，旌旗上拂蒼天。。，。最近這些年，慢慢地忘了傳統，朝中多用小人，俸祿不按功績發給。。，。皇甫嵩年輕時就有文武志向與節操，喜好《詩經》、《尚書》，熱悉射箭騎馬。。，。、北鄉侯親爲天子而葬以王禮，故數有災異，宜加尊谥，列于昭穆。。，。

太後使人檢視，根遂詐死，三日，目中生蛆，因得逃竄，爲宜城山中酒家保。。，。矯枉變常，政之所重，而不訪台司，不謀卿士。。，。曾祖父鹹，成、哀間以律令爲尚書。。，。、

到窦憲來時，尚書以下官員商議想要行拜禮，伏地稱萬歲。。，。非唯無益于實，乃更沮三軍之情。。，。桓帝時期，尚書同郡人楊喬上書推薦孟嘗說：“臣先後七次上書推薦原合浦太守孟嘗，但人微言輕，始終汝得到考慮。。，。陳蕃上疏反駁說：“從前高祖創立大業，天下人民放下重擔，朝廷撫養百姓，就像養自己的孩子。。，。

閻圃說：“眼下因情況緊急投降，功勞比較小，不如暫且依憑巴中地區，然後歸順，功勞必定大。。，。李公即誅，卿何面目見天下之人乎？”冀怒而起入室，祐亦徑去。。，。？慶基既啓，有蔚颍濱，二方承則，八慈繼塵。。，。”天子深深感到張奂的話有理，就去詢問各位黃門常侍的意見，皇上身邊的人全都反對，皇帝不能自己做主。。，。到黃瓊去世，歸葬江夏，四方名士會集帳下有六七幹人，相互談論，沒有比得上申屠蟠的。。，。

豪門大戶的居室，連在一起共有數百棟之多，野外到處是肥沃的田地，奴婢上千，徒附上萬。。，。把張儉和檀彬、褚鳳、張肅、薛蘭、馮禧、魏玄、徐幹稱爲“八俊”，田林、張隱、劉表、薛郁、王訪、劉祗、宣靖、公緒恭稱爲“八顧”，朱楷、田盤、疎耽、薛敦、宋布、唐龍、嬴咨、宣襃稱爲“八及”，刻石結盟，共同結成私黨，張儉是頭領。。，。、死了父母，要自盡其人子孝道，這是孝的終結。。，。昔姬周政弱，王道陵遲，天子遷徙，諸侯背叛，故齊桓立柯亭之盟，晉文爲踐土之會，伐荊楚以致菁茅，誅曹、衛以章無禮。。，。、當時下诏派遣八位大臣充當朝廷使者到各地察看政情民風，隨從使選用平常享有威名的人才，提任周舉爲侍中，和侍中杜喬、代理光祿大夫周栩、前青州刺史馮羨、尚書樂巴、侍禦史張綱、充州刺史郭遵、太尉長史劉班一齊以代理光祿大夫的職銜分頭巡行各地。。，。、規素悉羌事，志自奮效，乃上疏曰：自臣受任，志竭愚鈍，實賴兖州刺史牽颢之清猛，中郎將宗資之信義，得承節度，幸無咎譽。。，。

永康元年春，東羌、先零五六千騎寇關中，圍礻殳祤，掠雲陽。。，。、劉陶當時遊學太學，于是上疏陳述說：臣聽說沒有天地則人沒法生存，天地若無人則沒有靈，所以皇帝非民不立，民無皇帝則不得安甯。。，。雖嘗陳其功美，欲以厚于見私，信于爲國，不求其覆過掩惡，有罪望不坐也。。，。後事釋歸家，爲度遼將軍鄧遵所辟。。，。夫任一人則政專，任數人則相倚。。，。會表卒，曹操定荊州，輔與宗人徙居于邺，辟丞相府。。，。

他進谏說：“奢侈但不超過上司，儉樸不接近下等，遵道行禮，貴在可與不可之間。。，。周廣、謝憚兄弟，與那些國中沒有近親之人的，依靠近幸奸佞之人，與樊豐、王永等瓜分威嚴共享權勢，勾結州官郡守，撤換大臣。。，。、火生于木，木盛于火，所以其德是孝，其象在《周易》中屬《離卦》。。，。廣德對他的禮遇很不周到，而且此地有信巫的習俗。。，。

衡少善屬文，遊于三輔，因入京師，觀太學，遂通《五經》，貫六藝。。，。俯仰乎乾坤，參象乎聖躬，目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。。，。

于是作《春秋決獄》二百三十二事，動以經對，言之詳矣，逆臣董卓，蕩覆王室，典憲焚燎，靡有孑遣，開辟以來，莫或茲酷。。，。時，诏賜降胡子缣，尚書案事，誤以十爲百。。，。時遂以窦憲爲車騎將軍，大發軍擊匈奴，而诏使者爲憲弟笃、景並起邸第，興造勞役，百姓愁苦。。，。、