"和子答應，以第二天到中午爲期限。。，。後來將近冬至，曹朗因爲新堂的修理沒有完畢，在堂內的西間，存放了二百斤炭。。，。仲殷拜堂下，母不爲起，亦無辭讓。。，。

火盛時，見數十青衣童子來撲火，有青氣如雲，複火上即滅。。，。明日乃蘇，自言被錄至冥司，同過者十九人。。，。"又詳細和她談，她說："我姓楊，排行第六，是東阾的妻子。。，。家裏人起初只聽見他的說話聲，看不見他本人，就苦苦哀求他現形見一面。。，。锷曰："地府所用，是人間紙錢。。，。後來也沒什麽征兆，也沒有測知那是什麽妖異。。，。

宮監與安道聯辔，出慈惠之西門，由正街西南，自通利街東行，出建春門。。，。唯婦人輩款接殷勤，雲："是故將相之第，幼女方擇良匹。。，。其黨數千，相繼諸天傷人，已八十萬矣。。，。"第二天，婢女又顯靈說："我到了太山，府君嫁女兒，極其豪華，讓我爲他女兒梳妝，現得到胭脂和粉，來送給各位女友。。，。忠義又上前說："這兩物已去，可以高枕無憂了。。，。

過了一會有兩個盜賊拿著火把進來，把墓中財物盜走。。，。唯開元寺玄宗真容，去舊處十余步，卓立沙上。。，。"楊元英的兒子料想是父親給的，又懷疑父親的墳墓被人挖開。。，。他家老老少少都很驚異，聚集在一起觀看，不知怎麽辦好。。，。一會兒，看見李鹹獨自回來，走得很快，婦人在外面站著等待。。，。若赤水神者，無以福人，而爲害于人焉，可不（可不原做不可，據明鈔本、陳校本改。。，。、

身如狗，項有九頭，皆如人面，面狀不一，有怒者，喜者，妍者，醜者，老者，少者，蠻者，夷者，皆大如拳，尾甚長，五色。。，。打了半天之後，聽得空中說："我們鬼神不想和人住在一起，但老兄你爲人正派剛毅，我們願意尊稱爲大哥。。，。由是知（"知"字原空缺，據明抄本補。。，。

（出《諸宮舊事》）　　宋代元徵年間，戴承伯買下荊州的枇杷寺。。，。有李複（按，疑當作複言）者，從母夫楊曙，爲中弁團戶于三異鄉，遍周其事。。，。

既而他室皆有客，唯正堂，以小繩系門。。，。第四天天一亮，張某在亭堂間遊玩，徘徊往來，無意之中看見一個院子，正好見到自己的妻子在裏面。。，。"張不疑召喚春條，她在屏風帳幕間哭泣，怎麽也不肯出來。。，。南朝梁武帝天監初年，有個來自蜯湖村的人，在這山水間打獵，看見兩只鹿，特別之大，且有別于恒鹿。。，。鄘又與崇賢裏法明寺僧普照爲門徒。。。一個多月後，他就被奸相李林甫誣陷，兄弟們同被處死。。，。

難道是我命該死而看見你嗎？我家住華州，姐姐出家在這裏，一旦突然死在你的手裏，命不可惜，想到做弟弟的情誼還不完備，可以容許我當面告辭嗎？"蓬頭的人又說："我不想害人，出來也有限，人看見我的，正氣不足，自己到達死亡，不是我殺的。。，。？自從受到夫人的恩育，很想和夫人說說心裏話，只恨自己不能說話。。，。

頃之，亦能言，謂雲："君急去，夜叉倘至，必當殺君。。，。張生滅燭，柱戶佯寢，竟不應之。。，。吾已免離，下視湯火，豈複低身而臥其間乎？且夫據其生死，明晦未殊。。，。？並告誡你家的人，決不許偷看，否則會引禍上身。。，。

子等初猶恍然疑之，尋見床舁屍還。。，。夜久彈琴，忽外有嗟歎聲，止息即無。。，。其物亦不懼，徐以手拔去三矢，持一巨礫，西向而來，胡人皆有懼色。。，。"唱完歌，已經是四更了，突然間有一個穿黃衫的人，頭上有角，相貌很是雄偉，走進來行禮說："婆提王讓娘子快速回去。。，。　　崔尚　　開元時，有崔尚者，著《無鬼論》，詞甚有理。。，。須臾漸近，樓船百艘，塞江而至。。，。

信擁妓女十余人，各據僧床寢息。。，。後來唐僖宗巡幸四川，李茵跑到南山一個老百姓家，遇見一個宮女，自稱是宮中的侍書，叫雲芳子。。，。"觀驚且恚曰："師鬼也，何爲而至？"習笑曰："子運窮數盡，故我得以候子。。，。？