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這是有人將要舉兵側目窺察皇上乘車的象征,不久就有侯景發動了叛亂。。

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黃萬戶本是巴東萬戶村民,學過白虎七變術,又說跟道士張君學過六丁法。。,。秀師年百歲,卒于此寺,瘗于龍門山,道俗奔赴數千人,燕國公張說爲其碑文。。,。群僧對此事更爲驚異,于是稱大師爲"大師佛"。。,。齊末沒發生動亂以前,惠炤騎著竹杖快速奔跑,來到殿西騎省,偷偷告訴諸貴唐邕等人,趕緊救助東方,吳人將要攻進來了。。,。"次謂邈曰:"君不利簪笏,如能從戎,亦當三十年無乏。。,。

(出《宣驗記》)  吳郡人沈甲,被抓將要處死,在市中臨刑時,誦讀觀音名號,心口不停。。,。假若有人親自接待外賓,依照《禮》的規定,爵位也只能是子或男。。,。何敞就派人去抓龔壽,拷問之後全部供認,又到廣信縣核對,同蘇娥說的相同。。,。"王晖十分吃驚,便從懷裏掏出一柄匕首扔在地上,哭泣著說:"今天本想刺殺這小子,然後引頸自殺,不料遇到你爲我開導解釋,我從此以後再不這麽蠻幹了。。,。道安于這年二月八日突然告訴大家說:"我要離去了!"這一天齋戒完畢後,他沒有任何疾病就去世了,安葬在城內五極寺中。。,。!

然而禅師已經到了這裏,難道就不能暫時打開經,給我少講一會兒經義,讓各位天人信奉貴教嗎?"洪昉答應了他的請求。。,。?凡在太山二十八日,家人但覺其精神昏昧,既還如舊。。,。"家人將准備棺材,他和他同伍的人訣別。。,。我那時已經一百歲了,雖然容貌幹枯瘦削,但筋骨強健體力不衰,尚能日行萬裏,便與一位僧人一起到了長安。。,。(出《紀聞》)  工部尚書裴伷先。。。

瞻甚禮之,館給數日,稍狎,因謂署曰:"子複姓,不宜兩字爲名。。,。(出《儆誡錄》)  蜀時有個人叫郭景章,是個強橫的人。。,。

師傅坐在玄色豹皮的墊子上,各位弟子分列兩旁坐在芳草地上,一會兒,大家舉起酒杯,一面飲酒一面吟誦郭景純的幾篇遊仙詩。。,。拉起魚竿只感到拉不動,他很驚訝,慢慢地拉起,釣起一個銅佛像,感到納悶。。,。

元後揀起石頭,那石頭就自然地分成了兩塊,其中上面寫有文字說:"母天後地。。,。張應明白是地獄,就想喊師傅的名字、忘記了昙铠名,只是喊"和尚救我",也時常喊佛。。,。、日中,見杜伯乘白馬素車,司空锜爲左,祝爲右,朱冠起于道左,執朱弓彤矢,射王中心,折脊,伏于弓衣而死。。,。

"及翌日,含光又往,陸氏見之驚愕曰:"戒卿勿來,何得複至?"頃之,有绯衣吏,侍從數十人來入院。。,。?(出《三秦記》)  昆明池是漢武帝令人開鑿出來的,爲了演習水戰。。,。子爲鼠,辰與艮合體,坎爲盜,又爲隱伏,隱伏爲盜,是必生鼠也。。,。"乃以三人力士送安居,出門數百步,傳教送符與安居,謂曰:"君可持此符,經關戍次,以示之,勿辄偷過,偷過有罪谪也。。,。說初死時,有二人乘黃馬,從兵二人,但言捉將去。。,。後來石氏政權要發生內亂,道安與弟子惠遠等四百余人,渡過黃河南下,一天晚上趕路時遇上了雷雨,他們借著閃電的光亮行進。。,。

張漢賓乘驿,倍道急行,至興元西縣逢魏王,宣傳诏旨。。,。高僧說:"我要到揚州都城去,被大風飄蕩到此處,不知你們這裏是什麽州什麽國。。,。

過了幾天他就死了,炭火烘烤的那半邊身子都焦爛了,被安葬在香山寺。。,。時兩京小兒,多將("將"原作"小"。。,。乃曰:"俗人迷于遠理,沙門滯于近教;迷遠理者謂爲虛說,滯近教者拘戀章句。。,。;只有這個廳一點也不沾濕,教倉也沒有損傷,人都來禮拜。。,。"法和便返回郢州,用白色垩粉塗刷城門,身穿白色粗布大衫和褲子,斜系著頭巾,腰上束著大麻繩,坐在葦席上,過了整整一天才脫掉這身打扮,後來聽說梁國滅亡了,他又把前面穿過的那套凶服拿出來穿上,接受人們的吊喪。。,。次讀八臣占詞,或辯于色,或推于氣,或取于象,或演于爻,或依鳥獸龜龍,陰陽飛伏,其文雖玄遠,然皆無中者。。,。

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