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(出《定命錄》)  汝州刺史桓臣範自己說:"同前任刺史進京考核。。

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雲:"弟子迦葉佛時,生在初天,在韋將軍下。。,。衆僧深感憐惜,一起向金剛仙行禮,請求放了那只龍的兒子,金剛仙沒有辦法,只好把它放了。。,。

當時正是秋天,夜幕降臨之後,天晴月皎。。,。"乃令水漬磨以驗之,數日浸而經宿磨之,其字愈明。。,。所近江湖,必于岸側結草,雲此處放生,漁者皆無得。。,。"吏說:"應打一百棍,並割掉他身上的肉一百斤。。,。謂衆人曰:"諸人皆以醫蔔爲業,救人疾急,知人吉凶,亦近于道也。。,。湯始熱,聞林中如風雨聲,須臾,一蛇大十圍,長四五丈,迳來湯中,銜卵而去。。,。

布衣忽慨然而四望,淚下沾襟,一老叟怪而問之,布衣曰:"我來天地間一百三十之春秋也,每見春日煦,春風和,花卉芳菲,鹦歌蝶舞,則不覺喜且樂,及至此秋也,未嘗不傷而悲之也。。,。道士謂質曰:"前者勿令食羊肉,至九月得制诰,何不相取信,今否矣,莫更有災否,曰,有厄。。,。

大亮遣奴婢數人從兄歸,至谷州鹿橋,宿于逆旅。。,。"張君非常高興,他便把狗獻出來了。。,。平西將軍趙誘世不奉法,傲蔑三寶,入此寺,謂諸道人曰:"久聞此塔屢放光明,虛誕不經。。,。觀看的人從早到晚絡繹不絕,就象市場一樣熱鬧。。,。郡有禅僧,道行至高,兼瓊母師之。。,。

至三十九遍,懈而獲寐,翌日複愈。。,。次者尋複病疽而死,卒致兄弟無後。。,。見到大船順風沖來,立即潰敗,紛紛跳進水裏。。,。然後,趙師子便對大舅哥說:"現在既然等經書用,家裏正好有這麽一部《法華經》,大哥把這部經書贖出來行不行?"陳氏丈夫聽從了他的意見,把經書贖出來裝潢完畢後交給妻子,妻子陳氏便在家裏替他母親供奉起來。。,。?

但我想責難羞愧他們,然後等您施行刑罰。。,。鄰居們聽說這件事,都到那小孩跑的地方看,只見腳印還很清楚,根本沒有什麽灰火。。,。羅玙的堂妹在床前探望她的時候,也都看見和聞到。。,。廷湊清儉公正,勤于朝廷,惠于軍民。。,。"後來年紀過了六十,果然無病而死。。,。

)天冠與群天人鼓琴行歌,徑上母堂,信問何用屢來,曰:"我來,欲使汝輩知罪福也,亦兼娛樂阿母。。,。(出《廣異記》)  唐玄宗開元年間,有一個姓盧的,寄住在滑州。。,。在墓的東邊看見青建象活著的一樣,說:"願母親不要悲哀,還是回去,青建現在還在寺中住。。,。(出《搜神記》)  南朝宋國元嘉年間,廣州有三個人一起到山上去伐木。。,。

書生說:"我其實熟悉的是書法藝術,但因自小漫遊在圖書典籍堆裏,也曾涉及古往曆代的興亡和明君賢臣的事情,所以願意拜見相國公,向您申述一句話。。,。及周兵入晉陽,炤到太後寺浮圖前,合掌落淚雲:"法輪傾!"即伏地不起。。,。!卿還,爲白家兄,令爲轉金剛經一千遍,何故將我香爐盛諸惡物?卿家亦有兩經,幸爲轉誦,增己之福。。,。?"(出《廣德神異記》)  唐朝齊王李元吉在晉陽宮得到了一塊青色的石頭,形狀很象龜,上面有用紅色筆寫的四個字:"李淵萬吉"。。,。有見識的人說:制定了法令卻使自己致死,真是所說的互相報應啊。。,。

"又指著青襖白衣的婦人說:"這就是我的前身。。。官吏讓他隨著上了台階,到了跟前,魂魄忽然就進入屍體中,因此盧氏便複活了。。,。

後來智興的母親死了,他就把這件事告訴道士,道士對智興說:"我會看墓地,如果商議埋葬的事,我給你蔔算找個風水寶地。。,。"又問:"目連舍利弗,佛在已終,如何重見?"答曰:"同名六人,此目連非大目連也。。,。?宋汶大怒,令在軍門前集衆而殺他。。,。又同時兼有舍利,銀瓶放在那裏,並且封閉在深箱子中。。,。昙遠信奉佛法持菩薩戒,年齡十八歲,遇到父親去逝,悲痛成病,將要死去。。,。"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生,神魂走了形體爛了,爲什麽還能活轉來,有的過了七天甚至許多天,還與活著時一個樣,這是什麽原因?天人答道:"人有七識(即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等),每一識都有神守護,其中以心識爲主,主雖然走了,其余各神仍在守護著,這是不足怪的。。,。?、

崔造爲他建造了一間竹屋,他很高興地搬進去住了。。,。皓先有才解,忻然大悅,因求看沙門戒。。,。

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