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量此舌廣一尺許,氣息如牛,不知何物也。。

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梁玉清有個兒子名叫休,玉清被貶到北鬥下。。,。但世俗中浮詐迷妄的人多,譏笑謙和的人,把他當作怯懦;輕視退身之道,把它當作迂劣;嘲笑絕聖棄智的宗旨,把這看作荒唐;鄙視絕仁棄義的言詞,以爲勁捷。。,。;這時有一個眉間長痦子身穿古人衣服的人來拜見韓滉門客們,自稱能認得古文。。,。而我接受的方術,是飲用太和自然龍胎醴,才可以授爲三天真人。。,。他看到一間屋,很空闊,有一百多步寬。。,。謂我曰:'程斬邪召汝,汝可即去。。,。

"留丹二粒與父母,曰:"服之百余年無疾。。,。荥陽有個姓鄭的,自幼貧寒,懷才不遇,快到四十歲了,要向朝廷寫信申請官位。。,。昭王就讓女伶代唱,那個曲調清脆響亮,和諧的聲音如潺潺流水,即使用繞梁驚塵來比擬,也不能算過分。。,。唐開元中,敕令黃門使往廣州,求何氏,得之,與使俱入京。。,。"後又白諸父曰:"太行南,泌河灣澳內,有兩龍居之。。,。況且我的這種道術,實行起來都是些違反常情的辦法,能按照我的方術實行的太少了,所以也不敢把這種方術奏聞皇上。。,。

恰逢山下有個士宦人家的妻子患了牙痛,拜訪陳生尋覓藥物,那家人天天來請求,又派小丫環送梨果餅子之類的食品。。,。時言藥則壺公所授,酒則余杭阿母。。,。問其故,雲有人自後以手觸其腋,癢不可忍。。,。李懷仙因爲所求很靈驗,就在石巨的住宅立了廟,每年都按時節用酒食在那裏進行祭祀。。,。師投符起石,須臾飛去,路乃平坦。。,。五個人互相祝賀說:'我們同生在汙濁的下界,都是凡身,一旦自由自在地成了仙,就與塵世隔絕了。。,。

女冠見而識之,乃茯苓也,命潔甑以蒸之。。,。至夕,複側瓶于庭,人物車馬,千群萬隊,逦迤俱入瓶內。。,。無何,遇神人授以大還秘訣曰:"法盡此耳;然更須得一同心者,相爲表裏,然後可成。。,。;謂基曰:"可去,勿住此,深勤精進,後更與汝相見。。,。

主管的人說:"徐紳大夫因爲登上此台,被崔侍禦的詩感動,所以重新粉飾了台殿,使台殿煥然一新。。,。"第二天,縣令自己帶著官員民工一百多人,運來了竹子木材,屋架很快立起來了。。,。望星空河漢,這時已經是五更天了。。,。"交州刺史杜燮得了暴病死去,已經停屍三天,正好董奉在交州,聽說後就前去看望,把三個藥丸放在死者嘴裏,又給灌了些水,讓人把死者的頭捧起來搖動著讓藥丸溶化,不一會兒,杜燮的手腳就像能動,臉上有了活人的顔色,半日就能坐起來,四天後就能說話了。。,。張山人就取出一根做衣服用的針,伸進水中刺那個道士的左腳,于是人們就看到那個道士一瘸一拐地走。。,。

至德年間,老師姜玄辨在九龍觀下力氣燒了幾年香,因爲拾到四五頁殘缺的經書紙片,上面書寫的是太上的"役使六丁"法,咒語法術很完備。。,。在從前道氣沈寂,湛體無爲,將要啓迪玄功,使萬物滋生。。,。按照道家的《九都龍真經》中的說法,凡是成仙得道中最下一等的人,必須先死,然後被送到太陰那裏燒煉屍體後從地獄之門超度出來,肉身化解消失,靈魂就能飛升。。,。"當時海內晏安,天下全盛,人聞其言,大爲不爾。。,。其年失志,後乃從新羅王子過海,于大謝公島,夜遭風,與徒侶數十人爲風所飄,南馳兩日兩夜,不知幾千萬裏。。,。

又采女者,亦少得道,知養性之方,年二百七十歲,視之如五六十歲。。,。那飛仙蓋寬有一丈,重量不到三兩;把靈藥煎成膏塗上去,就堅硬不折。。,。;集中精神就精神爽朗,靜心養氣就元氣清爽。。,。

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