至建光元年，複诏公車賜策書，征英及同郡孔喬、李昺、北海郎宗、陳留楊倫、東平王輔六人，唯郎宗、楊倫到洛陽，英等四人並不至。。，。、廖扶事先知道年成饑荒，就收聚了幾千斛糧食，全部用來給宗族親戚，又收葬了瘟疫而死而沒人收葬的人。。，。

或許有原因，所做的事情不合道理並且所給予的又不合仁愛。。，。其兵有矛、楯、木弓、竹矢，或以骨爲镞。。，。、能奉我矣！”字之曰德曜，名孟光。。，。！

嘗抱鄰家嬰兒，故失手墯地而死，其父母驚號怨痛，不可忍聞，而子訓唯謝以過誤，終無它說，遂埋藏之。。，。胡廣說曰：“《春秋左氏傳》有南冠而絷者，則楚冠也。。，。

她的侍者婢女上千人，很少有人見到她，只有一個男子供給她飲食，傳她的話。。，。《谷梁傳》說：“財物用盡就會埋怨，力量用完就會惱怒。。，。

准，四尺九寸一萬八千五百七十三。。，。二十五年，鮮卑這纔和漢互通使者。。，。

當時李催、郭汜把持政權，恣意放縱。。，。、所以蒙受恥辱的客居之人，屢遭貶黜而不離開自己的祖國；有跳海自殺的氣節，即使封給他們千乘之國也不能改變他們的意志。。，。；”接著將碑文寫了出來，黃射派人騎馬去將碑文寫下來，回來同彌衡所寫的核對，與彌衡所寫相同，大家沒有不歎服的。。，。在計謀方面他們聽從女的意見，只有格鬥打仗的時候纔自己作決斷。。，。〖南昌〗〖建城〗〖新淦〗〖宜春〗〖廬陵〗〖贛〗有豫章水。。。行定，侍禦史持節慰勞，以诏恩問所疾苦，受其章奏所欲言。。，。

子合國地處呼鞑谷，距疏勒有一千裏。。，。至于境內習俗和人的性情才智的優劣，出産生長的各種物類，河流和山嶺的發源，氣候節令和涼熱方面的暢連和閉隔，攀越高山，在山谷問架設棧道，用繩索懸繩而行，穿越沙漠中的道路，使人渾身發熱頭腦疼痛，有暴風和惡鬼出現的地區，各種情形無不詳細記述，仔細推求它們的來龍去脈。。，。當時益州從事莫嗣認爲這是服妖，意味著陽氣不能下泄而陰氣不能上升，天下還未能平定。。，。