弓嗣業　　唐洛州司馬弓嗣業、洛陽令張嗣明，造大枷，長六尺，闊四尺，厚五寸。。，。、所由領公直至村，先集鄰保，責手狀，皆稱實知王公直埋蠶，別無惡迹。。，。

到了晚上開門時，見有一個老僧，滿臉瘡痍、渾身是膿血，一個人坐在床上，不知是從哪裏來的。。，。、"昉默然還座，夜叉遂挈繩床，置于左膊曰："請師合目。。，。

這是多麽奇怪啊！　　李德裕　　唐衛公李德裕，初爲太原從事。。，。！有一天，他偶而讓工人把山桃木劈開。。，。帝問曰："聞水底奏樂，爲是君耶？"老翁對曰："老臣前昧死歸訴，幸蒙陛下天地之施，即息斧斤，得全其居，不勝歡喜。。，。？"又曰："洞庭風軟荻花秋，新沒青蛾細浪愁。。，。"王即令引出庾信，乃見是龜身，王又令引去，少時複作人來，語雲："我爲生時好作文章，妄引佛經，雜揉俗書，又誹謗佛法，謂言不及孔老之教，今受罪報龜身，苦也。。，。帝英毅有斷，勤于庶政，至如迎貴主以破羌族，複內地而殲狡穴，武功震耀，肅憲之次也。。，。

（出《廣古今五行記》）　　梁代時侯景作亂。。。與吾言于潞王曰：'來年三月，當帝天下。。，。"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？

崔公爲中書令，詳決之，果盡以兵仗圍入，具姓名唱過，判雲准法。。，。天寶末年，孫明已活了六七年了，一點病也沒有。。，。鄰居很怨忿，就放火燒了張裨的房子，張裨被燒死了。。，。　　宋柔　　唐僖宗之狩于岷蜀也，黃巾尚遊魂于三輔。。，。王珍在鹹亨五年，到海上搞運輸，船上沒有菜吃，人們都吃肉，王珍卻不吃。。，。

曾經做富平令，先前跟著廬循出征，正趕上有個小小的失利，船遭火而沈沒，賊人也逼近，又正在江心，風浪驚人，栾荀嚇得要死，可還誦念觀世音經。。，。內行人說，這是國手蔡生的手筆。。，。他虛懷若谷，循循善誘，終日不倦。。，。"遊秦不回答，也沒有害怕的神色。。，。"于是兩人互相來往了一年多的時間，交情甚密。。，。一個多月後，趕上使君夫人外出，女兒便盛妝打扮，打發許多人來逼迫禅師就範。。，。

然房神器大寶，合在掌握中；崔後合爲杭州刺史。。，。；"等他死了之後，閩嶺一帶克複平定，都跟他說的一樣。。，。判官問曰："欲出一罪人，有路乎？"因以具告。。，。？"文若追問，驿吏說："是一只青色的母羊。。，。

你肯定想吃飯，那就嘗取少許木耳當飯吃。。，。一行走了進來，到普寂跟前行禮，行完禮之後，貼近普寂的耳朵悄悄說話，樣子極其恭敬。。，。"他召集了各處蠻夷弟子八百人駐紮在江津，兩天之後便出發了，湘東王派遣胡僧袩帶領一千余人與法和同行。。，。"那客人聽了幾遍都聽得很清楚。。。

"又問雲："汝母憂憶汝垂死，可令見汝否？"建曰："不須相見，益懷煎苦耳，但依向言說之。。，。？其枷及鎖，忽然開解，形體蕭然，無所累著。。，。

玄宗起視異之，複增構火，又投一劑，煮于鼎，因就榻，瞬息以伺之。。，。　　張興　　宋張興，新興人，頗信佛法，常從沙門僧融、昙翼時受八戒。。，。、見一使者引他進去，看見一城門上有匾額，就讓他進入拜見閻王。。，。曾有時晚上躺在床上，趁還沒有睡著，各自談論起自己的志向。。，。"濟即令殺之，此人具陳說，濟不信，故牽將去。。，。）明日複共三女人同來，速設酒食，皆我妻也。。，。

弘是劉的外甥，于是跪在地上磕頭說盡好話，劉的怒氣稍平。。，。古井中已有死人矣，其體暖，師之回遑可五更。。，。