又雲："凡人能清靜一室，焚香諷《黃庭》、《道德經》，或一遍，或七遍，全勝布施修齋。。，。、忽然三個青衣童子降臨到他家的院子裏，他們對法進說："上帝因爲你早有仙骨，皈心精誠，不忘道德，命令我們迎接你到上天去接受差事。。，。

燕昭王收留了沒有什麽才能的郭隗，于是比郭隗更有才能的人才會的不遠千裏來投奔燕昭王。。，。道士說："柏葉長期不間斷地服用，就能長生。。，。"劉就將頭發梳成丫髻穿著布做的衣服，跟著道士進了羅浮山。。，。"其家初甚驚惶，良久乃相與問答，仙者悉憑之敘言。。，。皇甫政大設齋祭，很多富商都聚集到這裏來。。，。

）剛果自恃，既至郡，聞有尹真人函，笑謂屬官曰："新垣平之詐見矣。。，。此年龍蛇之交，當隨師登峨眉，入洞天，不久往矣。。，。

深以擔擾爲哀，擔心不能按期趕到，哪裏還有心情留意顧盼他人呢？確實不能這樣。。，。？陳安世十三歲時，他的主人權叔本非常愛好修道成仙的事，有兩位神仙假托爲書生，跟著叔本漫遊各地以考察他，但叔本不知道兩位書生是神仙。。，。玄老有言，致虛極，守靜笃，萬物將自複。。，。房次卿方勇于趨進，率先訪之，及出戶時，後谒者盈巷。。，。"王母愍其勤志，告之曰："吾昔師元始天王及皇天扶桑帝君，授我以玉佩金珰二景纏煉之道，上行太極，下造十方，溉月咀日入天門，名曰玄真之經。。，。乘羽車，駕五龍，龍各異色，麾節幡旗，前後導從，威儀奕奕，如大將軍。。，。

麻婆與盧杞回去，齋戒七天，刨地種藥。。，。"說完把草帽拿過來看，果然是張老的草帽，于是給了錢。。，。太守驚歎居士法術奇異，就向居士道歉打發他走了，不敢把他留在郡中。。，。有一次漢武帝在靈光殿休息，把東方朔召到寢宮绮窗的絲綢帳前，向他請教道："漢朝皇室以陰陽五行中的'火德'爲命運的主宰，那麽，依你看皇室中要奉祀什麽神靈來佑護呢？皇室的符信應該采用珪、璧、琮、璋、瑾這五種吉祥物中的哪一種呢？"東方朔說："我曾遊過西方天界的峽谷，在長安東面，離扶桑國還有七萬裏，那裏有個雲山。。，。？、他們就同寢同處，薛昭覺得特別快慰喜悅。。，。

"那人就說："和尚您博古知今，難道不知道有個姚泓嗎？"和尚說："知道。。，。？"她的父母就把她抱出來給道士看，道士說："這個小孩將來一定做神仙。。，。修生之道，除去嗜好和欲念，啬神抱和，所以沒有牽累之事；對內抑制自己的私心，在外檢點自己本身，所以沒有過錯；先人後己，懂得柔和安守謙讓，是用來安身的辦法；好事推給別人，不好的事歸于自身，是用來積德的辦法；功不在大，立之不懈，過不在小，改掉它不遲疑，是用來積功的辦法。。，。；忽有道士與媪相遇曰："樊姑爾許時何處來？"甚相慰悅。。。？

等到玄宗從蜀地回京城，才明白他給自己送來蜀地當歸的意思。。，。"真君臨走時，又把服食靈草的方法和遁迹隱身的地仙方術告訴了船工。。，。山人在焉，以金丹二，便知微吞之，謂曰："子有道氣而寡陰功，未契道品，更宜勤修也。。，。

微遇純陽之氣合，則化黃金于倏忽也。。，。但是我有事要到恒州去，你暫且住在這裏，我幾天就能回來。。，。乃曰："余雖不作二千石，亦當有神靈之職，某月某日當之官。。，。時河東侯初立則天爲皇後，專朝擅權，自謂有泰山之安，故不信周言，而卻怒恨。。，。

"又留下一首詩，詩中寫道："蕭郎不顧鳳樓人，雲澀回車淚臉新。。，。其次就是吐納運氣的法術，得到這種法術的人，邪氣就不能侵害他，這是修煉自身的根本所在。。，。我等宣誓盡忠盡節，立志掃除妖氛。。，。我又煉成了億萬黃金白銀散給了窮人，我還能驅鬼神爲我服務，還有玉女在我身旁侍奉。。，。或傳寺尼早起見一虎在田媪門外走，因以告媪。。，。

升天之時，道間鋤耘人皆共見，不知何等。。，。兩個兒子地位已經成就，夫人因而得到專心齋戒靜修，累次有真靈感應，修行真道的好處，也與日俱增。。，。後來考中進士，到終南山子午谷蓋草房居住，懷有隱退安逸的志趣。。，。又陽（明抄本"陽"作"阥"，按"阥"即"陰"字。。，。迨至夜分，諸妓方寤，樂器亦歸于舊所。。，。