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  乙醜(二十九日),諸軍從定州引還。。

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”又召集各軍將校到萬歲殿庭中,隱帝親自向他們宣布了這事,並且說:“楊等人把朕當作小孩子來看待,朕今日開始得爲你們的君主,你們從此免除權臣專橫的憂患了。。,。  徙壽王景遂爲燕王,宣城王景達爲鄂王。。,。太後有故人子求補軍職,弘肇怒而斬之。。,。  [46]壬申(二十七日),後漢葬睿文聖武昭肅孝皇帝劉于睿陵,廟號是高祖。。,。

又任命河東左都押牙劉铢爲河陽節度使。。。”  初,張敬達既出師,唐主遣左金吾大將軍曆山高漢筠守晉州。。,。

劉仁贍見到孫晟,在城上身著戎裝行拜禮。。,。”于是石敬瑭就去問王弘贽,王弘贽說:“前代天子流亡的也不少,然而都隨從有將相、侍衛、府庫、法物,使得隨從的人有所依恃和希望;現在主上什麽也沒有,只有五十騎兵跟隨著他自己,我們雖然有忠義之心,還能有什麽辦法呢?”石敬瑭回來,到衛州的驿館去見闵帝,把王弘贽的話告訴闵帝。。,。;?、

荊南高從誨遣派都指揮使李端統領水軍數千至南津,楚王馬希範遣派天策都軍使張少敵統領戰船一百五十艘進入漢江幫助高行周,仍然各處漕運糧食以保證給養。。,。接著又自稱暫時主持福建節度事,派遣使者向後唐朝廷上表,在其轄境內實行大赦;冊立李春燕爲賢妃。。,。;  [39]辛醜(疑誤),吳國讓皇楊溥去世。。,。郭威給他重賞,說:“我所擔憂的正在這裏。。,。  [4]丁醜,夏州節度使李彜超上言疾病,以兄行軍司馬彜殷權知軍州事;彜超尋卒。。,。;

他曾經出來經過市街,對左右的人說:“人們說我把老百姓都驅趕光了,爲什麽市場上還有這麽多的人呢!”  [21]壬辰,帝發大梁;己亥,至邺都;壬寅,大赦。。,。;!諸將欲擊之,太祖皇帝曰:“彼設柵自固,懼我也。。,。  [17]南唐人把吳國讓皇楊溥的族人遷移到泰州,號永甯宮,防衛很嚴密。。,。等南唐軍隊攻克建州後,竟縱兵大肆搶掠,將王氏宮殿和百姓房屋統統放火燒光。。,。沒有多久,又上書言事,王昶紙的末尾批示說:“一葉隨風落禦溝。。,。明宗問來使:“孫超是什麽人?”使者回答:“大唐宣宗時張義潮來歸河西,朝廷用天平軍二千五百人守戍涼州,自從黃巢之亂以後,涼州被黨項族隔斷,郓州隨軍來的人漸漸都死完了,孫超及城中之人都是他們的後代子孫。。,。?

  [19]李弘義自稱威武留後,更名弘達,奉表請命于晉;甲午,以弘達爲威武節度使、同平章事,知閩國事。。,。;、”唐主知覺素與續有隙,固未之信。。,。

  [17]末帝從鳳翔起兵時,曾經召喚興州刺史劉遂清,遲疑不肯來。。,。時淮南惟廬、舒、蕲、黃未下,丙申,覺至迎銮,見周兵之盛,白上,請遣人渡江取表,獻四州之地,畫江爲境,以求息兵,辭指甚哀。。,。、乙亥(十八日),派遣懷恩指揮使蕭知遠等率領將士八百多人向西返回。。,。  臣光曰:違命者將也,士卒從將之令者也,又何罪乎!受而戮其將以謝敵,吊士卒而撫之,斯可矣,何必棄民以資敵國乎!  臣司馬光曰:違背诏命的是將領,士兵是聽從將領之令的,又有什麽罪呢!接納遣返而殺其將領用來回報敵國,同情士兵而安撫他們,這就可以了,何必要抛棄自己的子民去幫助敵國啊!  [17]唐主使宦者祭廬山,還勞之曰:“卿此行甚精潔。。,。!

”  劉知遠又派遣北都副留守太原人白文珂獻上珍奇的絲織品和名貴的馬匹。。。  [29]李達以其弟通知福州留後,自詣錢唐見吳越王弘,弘承制加達兼侍中,更其名曰孺。。,。蕭俨彈劾他奏稱:“陳覺端坐在私人的居室,來等待先帝升仙,請朝廷按律治他的罪。。,。這雖說由于楊的愚昧閉塞,但當時人們也歸咎于二蘇封官辦事不公所致。。,。

  [10]庚戌,蜀置永甯軍于果州,以通州隸之。。,。威大怒,表稱:“臣有何罪,欽祚籍沒臣粟!”朝廷爲之召欽祚還,仍厚賜威以慰安之。。,。!又殺子李從珂已經出家爲尼的女兒李惠明。。。  [5]甲戌(十六日),後周世宗任命王樸暫時代理東京留守兼判開封府事,任命三司使張美爲大內都巡檢,任命侍衛都虞候韓通爲京城內外都巡檢。。,。

  校書郎陳光逸謂其友曰:“主上失德,亡無日矣;吾欲死谏。。,。;道辭行,曰:”寡人此來所恃者,以公三十年舊相,故無疑耳。。,。前天策府學士徐仲雅,自馬希廣之廢,杜門不出,行逢慕之,署節度判官。。,。”杜威等害怕,丙辰(二十日),退守在泰州。。,。”  己巳(二十九日),馮道等人入朝,剛到端門,聽說朱弘昭、馮已經死了,闵帝已經向北逃走;馮道和劉就要回家,李愚說:“天子出走,我們這些人未能參與謀劃。。,。;、後晉出帝诏命把泰州歸屬于定州。。。

契丹主讓後晉高祖把他的兒子都叫出來,由他自己選擇。。,。楊思恭奪民衣食,使歸怨于上,群臣莫敢言,四也。。,。乙巳,至泗州城下,太祖皇帝先攻其南,因焚城門,破水寨及月城。。,。假設有兩個人正在坐牢,遇上行赦,那就會出現不老實的人也能僥幸獲免,而老實人卻要含冤。。,。  臣光曰:孫光憲見微而能谏,高從誨聞善而能徙,梁震成功而能退,自古有國家者能如是,夫何亡國敗家喪身之有。。,。

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