"獻龜的人也說了桑樹和龜的對話。。。（出《酉陽雜俎》）　　喜鵲的巢裏一定有一根"棟梁"。。。此後他還經常回來暫住，樣子與從前一樣，和子孫們把酒暢飲，幾天以後就走。。，。道士說："你與這兩樣法術沒有緣分，不能勉強學習。。，。他們那裏的夫妻顛倒竟達到了這種地步。。。

夜將半，女密以錐倳其項，其魅躍然大呼，曳縷而去。。，。有個道士看見了說："可以用鐵水來澆。。。小兒衣亦不可露曬，毛落衣中，當爲鳥祟，或以血點其衣爲志，或言産死者所化。。，。有明白的人私下議論說："潞王是乙巳年出生，統帥王思同公也是乙巳年出生，都是蛇的象征，現在東面的蛇被打中腦袋死了，難道不是對王師不利嗎？"還沒過十天，王師方面的大批將軍都背叛朝廷歸順了潞王。。，。？

（出《廣古今五行記》）　　吳國末帝孫皓寶鼎元年，丹陽人宣骞的母親，年齡八十歲，因洗澡變成鼋。。，。累拜琚爲中書侍郎，實預配飨焉。。，。久之告饑，翁曰："居家貧，所食唯野菜耳。。，。爰自入道，衣無絮帛，齋無鹽酪；非律儀禅理，口無所言。。，。；"是夕，其仆乃竊于隙中伺之，夜將半，其屐忽化爲白鳥，飛于屋上。。，。自後時時暫還，容狀如平生，與子孫飲，數日辄去。。，。

旁竾的弟弟非常高興，隨著鳥進了山。。，。　　五色鳥　　楊震卒，未葬，有大鳥五色高丈余，從天飛下，到震棺前，舉頭悲鳴，淚出沾地。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　度古蟲形似捆書的帶子，體色類似蚯蚓，長二尺左右，頭像鏟子，背上長著黑黃色的圍腰似的東西，稍微一碰就斷。。，。太後說："這兒不是郎君久留之地，應該趕快回去。。，。

從此殡儀鋪每天都雇用他，讓他牽引靈帳，得點報酬以便養活自己。。，。有諸生壯勇者，暮行，欲止亭宿，亭吏止之。。，。門亦有大榜，題以金字，曰"南柯郡城"。。，。

婢騎掃帚隨後，冉冉乘空，不複見。。，。"僧孺詩曰："粉署爲郎四十春，向來名輩更無人。。，。這天晚上，他又夢見白衣人來說："我上一次把事情告訴了你，幸虧你憐憫並答應了我，可是現在我還被捆綁著，想你不會改變仁愛之心，快些替我解開繩子，使我不再被囚禁在你們家裏，那就萬幸了。。，。"高昱很久就聽說這老人道行高深，有神奇的法術，對老人很尊重。。，。"第二次，他請求讓韓愈在太學裏享受祭祀。。，。"誡言許之，則令其沙村設儲峙，以待太和先生。。，。

今天因爲偶爾在田野之間走走，不幸被你家僮仆把我捉住用繩子拴上了。。，。于是就在石頭旁邊建立城鎮，靠近石頭，在這裏住了下來。。，。從前有個淮南人張凝評事講述了這件事，張評事曾經親自參加捕雁。。，。　　縛婦民　　縛婦民喜他室女者，率少年持白梃，往趨墟路值之。。，。

春秋祭祀季節國王所需要的什物和金銀器具，神廚中會自動出現。。，。（出《譚賓錄》）　　李靖的弟弟李客師官作到右武衛將軍。。。知道我們在這裏聚會，估計他會知道來的。。，。土俗伺海潮落之後，平地收魚以爲食。。，。