孫雄　　嘉州夾江縣人孫雄，號孫卯齋，其言事亦何奎之流。。，。叫他跟著從北門進去，又從南門走出來的，都變身形爲鳥獸。。，。（出《冥祥記》）　　出家僧人法智，爲平民時，曾經獨自走在大澤中，忽然遇到猛火，四方燒起，走投無路，便誠心誦念觀世音經，不一會火燒過了，一澤之草，沒有一點保留的，只有法智所藏的地方一點也沒燒著，于是他開始更加敬奉大法。。，。聊試推蕩，摧然離體，傅乃複致心曰："今蒙哀祐，已令桎梏自解，而同伴尚多，無心獨去，觀世音神力普濟，當令俱免。。，。

既旦，人見其入市，還檢獄中，志猶在焉。。，。後因公事至驿，忽夢一青衣女子求哀。。，。"婁師德很受重用多次升遷並采納他的意見。。。

"後月余日，黑略還說，隨羗圍中東南走，馬乏，正遇帳下人推馬與之，曰："公乘此，小人乘公馬，濟與不濟，任命也。。，。"休璟有個表弟叫盧轸，住在荊門，有位術士告訴他："你要有災難，應當求一位擅長禳厭之術的人給你驅除，可能會有救的。。，。　　唐僖宗　　唐丞相隴西公李蔚建大旆于廣陵日，時鹹通十二年也。。，。"（出《冥祥記》）　　周闵是汝南人，晉朝時任護軍，一生奉佛法。。，。王曰："汝何故杖殺寺家婢？"齊之方悟。。。？

謂縣令曰："某殆將死乎？"意緒不堪，寥落之甚。。，。？克修失主，流落渚宮，收得名方，仍善修合，賣藥自給，亦便行醫。。，。蓋軍將衙門就法並斬斷經之像，至今尚存。。，。拜見哭泣地把事情的始末完全告訴了他。。。"蒙玄真伯居住在一座大宮殿裏，牆壁與台階都裝飾得金碧輝煌，室內挂著翠簾帷帳。。，。

"）左右即于獄中斬其首以進，士真熟視而笑。。，。洪昉向人們簡略地講述了所見所聞的梗概，他說，在殿堂門外的寶樹，一行行的都很整齊，高處的一行與低處的一行互爲表裏每行中間必有一條泉水，泉水沿著樹枝從樹葉上流下來，其水呈乳白色，味道勝過乳汁；從樹葉流下的泉水澆注到樹根，然後濺灑在下面的水渠裏面。。，。；我在溪水裏洗澡的時候，總因爲洗完後身上不能很快幹燥而犯愁，如果能有幾尺布做浴巾，那就好了。。，。萬回看到父母思念得這麽厲害，忽然跪在地上說："你們整天哭哭啼啼的，莫不是爲哥哥擔憂吧！"父母見他如此懂事，有點半信半疑，便說："正是。。，。！

（出《法苑珠林》）　　唐朝郊南福水的北面有個史村，有個叫史阿誓的，誦讀法華經，做了令史，來回走步，從不乘車騎馬。。，。敕斬畢，忠憲乃剖其心，兼兩肉，歸而食之。。，。

什住涼積年，呂光父子既不弘道教，故蘊其深解，無所宣化。。，。進朝驚異，到天亮，聽到對門的哭聲，問他原因，死者的父母說："兒子昨天清早突然死去了。。，。其弟初甚恐懼，後乃問之，答曰："我生時于寺中食肉，坐此大苦痛。。，。此是被烙女婦也，夫人好養此蛇，可以免難，不然，禍及身矣。。，。居守命令送交河南府尹正王公凝審理。。。

豈止五台山有靈驗，如今終南、太白、太華等五嶽名山，都有聖僧名僧住在那裏主持講說佛法，以圖佛法久存。。，。、王瑱也得了病，病中看見蔺獎來了，王瑱立刻起來，親自拿來酒菜求他寬恕，但蔺獎不答應。。，。李回想到這是妖精，就暗中念經。。，。丞相牛僧孺爲縣尉，一旦忽報灘出。。，。秦始皇于是就鑄了十二枚銅像，都是模仿著十二個長人的樣子制成的。。，。

他便在金鎖潭岸邊搖動錫杖大聲詛咒潭水，潭水立即分開現出潭底，他將洗淨的瓶子口對准潭底，只見一只三寸左右長的泥鳅跳進了瓶子裏。。，。至半之後，皆出地上，或褒衣大袖，或乘車禦雲。。，。（出《逸史》）　　隋朝末年，有個書生在太原居住。。，。逡巡去盆，花已生矣，漸漸長大，頗長五尺已來，層層有花，爛然可愛者兩苗。。，。