公府舍人韋破虜，發遣誡敕，失王本意。。，。不一會兒，這只蛤蜊自行張開了，裏面有兩個小人，相貌端正清秀，胳膊腿全有，發髻上戴著璎珞發夾，兩腳踏在荷花上，人們說這是菩薩。。，。（出《異苑》）　　晉東瀛公名騰，字叫元邁，在永嘉元年時鎮守邺。。，。有王瑤者，自雲：遠祖本青州人，事平盧節使。。，。

後莫賀咄病死，月余，仲任暴卒，而心下暖。。，。見一個人來說："陛下暫時該來，一會兒就回去。。，。"其昙谟最曰："貧身立道已來，唯好講經，實不谙誦。。，。忽然又看見鬼從外面來了，直進入王範的帳裏。。，。

鄭德璘與他交談，內容多涉及玄學。。，。幾個月後，忽然有個四川的和尚到弘實家門前要吃的，臨走時對侯母說："你應當有後福，全靠兒子的力量。。，。從此祖傳的病就沒有了，伯達便終身念經。。，。

琅琊王溥，他的祖先王吉，曾做昌邑中尉。。，。只見水底下有奇異的光，過了很久再看它，是他所畫的七位菩薩，站在左右，對道憲說："你只念南無菩薩。。，。因棲陽平化，爲妖人扶持，上有紫氣，乃聚衆舉事而敗，妖輩星散，而皓獨罹其禍。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝的呂竦字茂高，是兖州人，住在始豐縣。。，。老頭兒告誡這個人說："呂生是你的中表侄兒，因爲吃了上頓沒下頓，才從京都不遠千裏來到這裏，你應該供給他優厚的食宿，應該送給他錢財。。，。

"石勒高興地說："真是天賜我也！"他召見佛圖澄問道："佛道有什麽靈驗？"佛圖澄知道石勒不懂深奧的道理正適合通過道術教化他，所以說："真正的佛道雖然很深遠，但也可以以近事爲證。。，。？！到了南朝宋太始初年，忽然像入了魔一樣，居止無定處，飲食無定時，蓄起頭發長有幾寸，常常赤著腳在大街小巷裏走路。。，。（出《續搜神記》）　　吳代末年，臨海人進山打獵。。，。）嘉之難，和猶爲白衣，屬劉胡部下。。，。問那地方的人，他們都說昨天夜裏沒有點燃火光的。。，。

韓至京，威勢愈盛，日以橘木棒殺人，判桉郎官每候見皆奔走，公卿欲谒，逡巡莫敢進。。，。第二天，穆質降職的文書沒有下達。。，。城裏有個叫張勵的人，家裏很有錢。。，。

崇與同等五人，手足杻械置坑中，埋築（"築"原作"禁"，據明抄本改。。，。"上公歎息說："償還了欠債就足夠了。。。（出《朝野佥載》）　　唐朝幽州都督孫儉發兵討賊，薛讷給他一封信說："月末不可以發兵，這是最不吉利的。。，。甫恐後怒，乃與大中大夫程何，共誣後執左道咒詛。。，。佛出自西域，是外國之神，不適于我國人民，不是天子與華夏人應供奉的。。，。寺極崇麗，遠近道俗，歸者如雲。。，。

寶志的先見之明，像這次一樣的，並非一次兩次。。，。"這句話是有所指的，而呂纂始終不明白。。，。赴任，乃謀賃舟而去，仆人曰："今有吉州人姓孫，雲空舟欲返，傭價極廉，倘與商量，亦恐穩便。。，。

上奇其辯，诏賜銀印朱绶，拜四門博士，日侍左右，賜甲第，洎金錢缯綵以千數，時號幸臣。。，。"昙遠素羸弱少力，此夕壯厲悅怿，便于合中取香著手中，並以園花散空。。，。闵舍之于家，欲以狀聞，師固請不可。。，。沒跑到時開著，等跑到了就關上。。，。當時賀瑰是統帥，他專斷獨行而又嫉妒賢能，找事害了侯溫。。，。"從此冤鬼每天必來，來後就啃咬他的支體。。，。

　　遭點燃的人家，于是免除了鞭打的懲罰。。，。"段晖便把這座宅院施舍出來作了光明寺，大家都說這是荀勖原來的宅院。。，。但虛心養氣，仁其行，鮮其過而已。。，。主官穿著黑色的單衣，把趙泰的名排在第三十上。。，。

有一次到了睦州，郡太守讓他給部下的僚吏們都相相面。。，。　　惠照　　唐元和中，武陵郡開元寺有僧惠照，貌衰體羸。。，。　　孔基　　會稽孔基勤學有志操，族人孔敞使其二子從基爲師。。，。