他的門人弟子有一兩代，因此不管是僧家還是俗家，都稱呼他是"上公"，不記得他的法名了。。，。後爲鹽州刺史，以清白尤異升聞。。，。

"匡謀回報說："我的家世居岐下，然而年少時離開中土，太傅作節度使的時候，我已愧有職務，實在不曾奔走奉侍高攀，那時你們還在荊南，現在和我談什麽鄉裏的事，恐怕不太友好吧。。，。晏夜夢見一個胡僧說："快走！"于是驚起便走，一直到了遂州方義縣，劉肱派的人趕到，晏走投無路，就一心念經。。，。！

尊師曰："聊以寓目適性，此則仙家旌節花也。。，。左清道率府府史李思元突然病故。。。（出《紀聞》）　　唐朝牛肅的舅父在晉陽當縣尉。。。"伸後病，頭不得舉，眼若睡，見宏來，以大杖擊之，數日死，（出《還冤記》）。。，。到了天亮，投進附近的村子，村中人爲成珪換上衣服，送他到滁州。。，。"在石頭上挖了幾寸深，叫僧人伸進手去，拿到一鬥多陳米，立即將米放在鍋裏，接了瀑布的水，敲石取火煮飯。。，。

相如說："孔子自稱有誰繼承周朝大業，即使一百年後的事他也知道；如今相如也知道這件事情。。，。；走著走著，遇見一位老僧一個人趕路。。，。（出《廣異記》）　　唐朝的王琦是太原人，住在荥陽，從小就不吃葷腥。。，。從下至上，可行三十余裏，山石勁利，入肉到骨，無血乳出。。，。看到這個道士的言談是那樣清爽灑脫，王處回說："弟子有志于清閑，願在青城山下修造一座小小的道院，住在那裏修心養性，以滿足自己喜歡過清閑自在生活的心願。。，。

（出《幽明錄》）　　陳仲舉未顯貴時候，曾經出外住宿在主人黃申的家裏。。，。自雲：嘗爲人飼馬，慵不能夜起，其主恒自檢視，見槽中無草，督責之。。，。"文度懼稍解，因再拜謝之，于是金人與文度偕行數十裏，俄望見裏門，喜不勝。。，。

經年，無日不悲號，兩目皆腫，不勝淒戀，遂並逃歸。。，。"因憤怒叱吒，問曰："是誰？"曰："王璠也，我得請于上帝矣。。，。？臨上任時親朋好友都來到上東門爲他餞行。。。

遂有小車，朱輪青蓋，駕赤犢，出耳中，各高三二寸，亦不覺出耳之難，車有二童，綠帻青帔，亦長二三寸。。，。聽說您的德行潔廉，所以前來相見，並請求一事，想要聽聽你的意見。。，。"然後就命令司吏汝勳捏造亂湊構成了死罪。。。"說完之後，這位僧人遵照老僧的話先去周遊各地，二十年之後，才又回到河北開席講說經論。。，。

過了一會兒，遂安公蘇醒了，但已患了中風偏癱的病，四肢不靈，于是爲狗追福。。，。王廷湊是王武侯的後代，他生于別墅之中。。，。（出《冥祥記》）　　苻秦徐義是高陸人，做了尚書，從小奉佛法。。，。（出《宣室志》）　　辛七師，陝州人，辛是他的姓氏。。，。因此說人的壽考和顯卑都是天意所定，哪裏是人的力量所能阻止的呢？　　晉高祖　　清泰中，晉高祖潛龍于並部也。。，。？忽一日，機爲鄰院所邀，將行，誡翹曰："無出，若有客，但雲在某處。。，。

而敞子並凶狠，趨向不軌，基屢言于敞，此兒常有忿志。。，。不一會兒，有人告訴他說進士顧少連來訪。。，。死後願成爲大力長者，繼續完成此項功業。。，。

"郡守讓人搬來了酒肉，結果那驢駒喝了好幾升酒，吃了好多塊肉。。，。王庭前東西廊下皆垂簾，坐掄簾下，慎矜兄弟入，見王稱冤。。，。認爲法紀被歪曲了，必須撥亂反正，派尚書令左丞盧斐複查這個案子。。，。

義興太守韋戴是黃門郎韋放的第四個兒子。。。敬業本人削發爲僧，同伴也多數出了家，天寶初年，有一老僧法號叫住括，九十多歲，與弟子們到南獄衡山寺廟去訪問各位僧人，在那裏住了一個多月。。，。就同妻子商量計策，把僧人打死。。，。