"　　高昌國遣使貢鹽二顆，顆如大鬥，狀白似玉。。，。有一狂僧，本無住著，人亦不知其所來，自出應召曰："某知回向寺處。。，。鹿膽裏得到珠子，克融認爲是瑞祥的征兆，鹿就是祿，鹿死是祿盡，俸祿沒有了。。，。豈得以對待俗士凡情之舉，白白將他拘束限制，愚蠢鄙陋，竟至如此！從今以後，准其自由出入，不得再行限制。。，。！

志在禅寂，而亦以講經爲事，門人常數百。。，。未殺之頃，牛解，徑來至階而拜，縣令大笑，遂令左右宰之。。，。經過一年，忠憲的兩臂漸漸瘦下去，還加上說話顛三倒四，糊塗神志混亂，好象沒有心的人。。，。

"他拿自己吃剩的半塊山芋遞給李公，李公用雙手捧著接過來，把它吃得幹幹淨淨，然後表示感謝。。，。"夢醒後，所有的病一下子好了，不久又恢複了他的常業。。，。'"恂聽說之後，更加精心念經。。，。

要拿出去扔掉時，石旻說："我有藥可以使它活過來，爲什麽要扔掉呢？"雷便請他處置。。，。？洗濯畢，還納之，語義曰："汝病已除。。，。是日，帝移四公于五明殿西閣，示更親近，其實囚之，唯朔望伏臘，得于義賢堂見諸學士。。，。少好釋典，不仕不娶，被僧衣，隱居太山，以讀誦爲事。。，。

不一會聽到外面喊陸四娘，陸氏走了出去。。，。"又問："今涼州西番（音盤）和縣山裂像，出何代造耶？"答雲。。，。？貴人自階陛方登，王見起，延至簾下。。，。法師每當有剩余的飯，總是送到巢穴裏喂它們，八哥的雛鳥雖然漸漸地長大，但羽翼還沒長成。。，。

（出《宣驗記》）　　史隽有學識，信奉道教而輕視佛教，常對人說："佛是小神，不足以供奉。。，。遂履石而動，忽轉盤而下，聲若雷震。。，。（出《通幽錄》）　　唐朝元載作宰相時，大白天有一個書生來求見。。，。

俄而設食具酒，複延入內室，置飲食于從者，皆醉，日暮不出。。，。唯長年一人，少小已來，精誠苦行，不乘雜畜。。，。所說的"馬厄"，就是指這個人啊。。，。現在看見你要回去，特意來請求你。。，。"老僧笑著說："師父的知識非常淵博，難道不知，大聖猶不能超度無緣之人'這一道理嗎？何況那些剛開始參悟的人呢。。，。？

等天漸漸亮了，看清了衣服包袱，才知道殺死的是自己的兒子。。，。這百億個釋迦佛的化身都在大千世界之中，時間先後成爲一統，人們隨著不同的機緣隨時都可能感悟而見到，到底是先還是後怎麽能夠確定呢！假若依據法、報二身，這個問題就更爲清楚了。。，。！、後來爾朱兆活捉了莊帝，元徽只好投奔前洛陽縣令寇祖仁。。，。至渝，州人焚香祈請，應聲而往。。，。

共罪者皆死，生獨有中人保護，得減死論，出授歡牧。。，。佛圖澄接著勸谏說："爲王者以德化遍施宇內則四方獻出靈物表示祥瑞，人政治乃弊道消則乖象叢生，自然現象的呈現，伴隨而來的是人間的吉凶福禍；這是古往今來的常理，天與人的明鑒。。，。；