”日用曰：“臣往雖有過，今立大功。。，。且元之前日從公誅奸逆，人臣之義也；今日別舊君，亦人臣之義也，雖獲罪，實所甘心。。，。；

崔義玄身邊的衛士用盾牌掩護他，義玄說：“如果刺史躲避刀箭，那麽誰還能去拼死作戰。。，。　　[36]壬子（初九），唐淮南道行台仆射輔公反叛。。，。楊弘武是楊素弟弟的兒子；戴至德是戴胄哥哥的兒子。。。；　　[54]張大智侵涪州，刺史田世康等討之，大智以衆降。。，。

又，祿山起兵以誅國忠爲名，王思禮密說哥舒翰，使抗表請誅國忠，翰不應。。，。　　在此之前，仆射就是正宰相，後來仆射大多兼任中書門下之職，每次上朝都是在上午商議處理朝廷大事，下午處理尚書省的事務。。，。　　[19]八月，丙午，诏以“常服未有差等，自今三品以上服紫，四品、五品服绯，六品、七品服綠，八品服青；婦人從其夫色。。，。；、相持五日，葛羅祿部衆叛，與大食夾攻唐軍，仙芝大敗，士卒死亡略盡，所馀才數千人。。，。

地方官如果能以恩信安撫，他們自然會順服。。，。　　[36]崔光遠拔魏州；丙戌，以前兵部侍郎蕭華爲魏州防禦使。。，。；

命給事中歐陽詢撰其文並書，回環可讀。。，。曷薩那誅殺他們的首領一百多人，導致敕勒各部相繼叛離，一致推舉契部的哥楞做易勿真莫賀可汗，居住在貪于山北。。，。阚棱免胄謂賊衆曰：“汝曹不識我邪？何敢來與我戰！”賊多棱故部曲，皆無鬥志，或有拜者，由是遂敗。。，。？！稷入言于上曰：“紹京雖有勳勞，素無才德，出自胥徒，一旦超居元宰，恐失聖朝具瞻之美。。，。自頃西北二虜寇邊，凡在丁壯，征行略盡，豈宜更募骁勇，遠資荒服！又，一萬征人行六千余裏，鹹給遞馱熟食，道次州縣，將何以供！秦、隴之西，戶口漸少，涼州已往，沙碛悠然，遣彼居人，如何取濟？縱令必克，其獲幾何？倘稽天誅，無乃甚損！請計所用、所得，校其多少，則知利害。。，。？！、劍南節度使盧元裕發兵討平了何滔。。。

何況我們的軍隊還不到高麗國的十分之一二，一旦與唐朝結下怨仇，那面臨的就是亡國的結局了。。，。況且，生存與死亡，長壽與短命由自然法則主宰，施行刑罰或恩德的權柄由君主掌握，貧窮與富有、高貴與卑賤由人們建立的功勞業績所招致。。，。、　　[6]三月，癸卯，黃門侍郎來恒、中書侍郎薛元超並同中書門下三品。。，。、唐睿宗派李日知前去傳達自己的旨意，李日知在蘇家坐了半晌，卻只字未提自己的來意便回朝複命，他對唐睿宗回奏道：“臣見到蘇悲痛欲絕的樣子，實在不忍心把要說的話講出來，擔心他會發生意外。。，。

　　[7]庚午（十六日），唐高宗來到九成宮。。，。　　初，楊國忠惡憲部尚書苗晉卿，安祿山之反也，請出晉卿爲陝郡太守，兼陝、弘農防禦使。。，。、　　是歲，诏：“自今僧尼不得受父母及尊者禮拜，所司明有法制禁斷。。，。

　　[20]這一年，唐朝設置北海節度使，統轄北海等四郡；設置上黨節度使，統轄上黨等三郡；設置興平節度使，統轄上洛等四郡。。，。；佛教虛假地開啓了地獄、餓鬼、畜牲三惡道的教義，又錯誤地加入人、天、阿修羅，擴充爲六道輪回之說，以此恫嚇愚昧無知的男子，欺騙平庸鄙陋的人們。。，。、不久有人從叛軍中回來說：“跟隨安慶緒在邺郡的唐朝群臣，聽說廣平王李赦免了陳希烈等人，都十分痛心，恨自己失身叛國。。，。南朝梁武帝佞佛招致禍敗于前，中宗廣營佛寺道觀致使國家多難于後，這樣的曆史教訓距今不遠。。，。

”李世聽說後，流淚說：“杜郎散漫不知拘束，這是有可能的。。，。”　　[2]太後認爲徐思文對朝廷忠誠，特免予因受徐敬業的牽連而治罪，授任司仆少卿，對他說：“徐敬業改你的姓爲武氏，現在朕不再取消它。。，。”　　[3]三月，丙戌，東台侍郎郝處俊同東、西台三品。。，。、大臣們議論國事而忤怒聖意，動辄處以刑罰，這與上刀山下火海又有什麽區別呢？所以大禹給提意見的人行禮，正是爲此。。，。？閻知微中途遇到突厥使者，即送給他紅袍、銀帶，並且上奏說：“突厥使者到達都城，應當大設帷帳迎接。。，。、五月，壬午（初三），明崇俨被盜賊殺死，搜捕盜賊，竟沒有捕到。。，。

會禦史劾盜，得浮屠辯機寶枕，雲主所賜。。，。谏議大夫甯原悌向唐睿宗進言認爲：“先朝悖逆庶人作爲中宗和韋後的愛女而驕傲自滿，終于難逃殺身之禍；新城公主和宜都公主作爲中宗的庶出之女而謙卑自制，終于得以保全。。，。；