任末臨死的時候，吩咐哥哥的兒子任造說：“一定要將我的屍體送到老師門口，如果死人有知覺，我的魂靈不致感到羞慚；要是死人沒有知覺，不過是歸于士罷了。。，。；戴封的父母以爲他將要回來，就預先替他娶了妻。。，。永平年問，傅毅在平陵修習章句之學，就此寫了《迪志詩》，詩說：你們這些衆多的士人，要及時地勉勵自己。。，。

冀行多不軌，琦數引古今成敗以戒之，冀不能受。。，。永平五年，天子下诏書逮捕一位名叫周慮的男子。。，。峻所著的《易林》，到現在還流傳于世。。，。高彪在任上病逝，他寫的文章大都亡佚。。，。

十五年，天子巡視到琅邪，召見他的儀式如同三公。。，。夏天，剛投降的一部首領阿族等人反叛，脅迫呼尤徽，想要他一道離開，呼尤徽說：“我已經老了，蒙受漠的恩德，我甯願死也不能跟你們走！”那些人想殺掉他，有人相救，呼尤徽得以免死。。，。！他們吃肉食，喝奶酪，用烏獸的毛制作衣服。。，。天子大駕儀仗，公卿做導引，太仆駕車，大將軍做陪乘。。，。

他又用《左傳》來反駁何休對漠事的批駁，有六十條。。，。他通曉《五經》學問，弟子經常達一千人，登記在冊的有一萬六千人。。，。憲于是強請奪沁水長公主田，公主畏憲，與之，憲乃賤顧之。。，。先是梁太後聽兄冀枉殺李固、杜喬。。。、

眼下郡縣的盜賊尚且不能制止，何況這樣的敵人難道能夠制服嗎？從前高祖忍著在平城所受的恥辱，呂後抛開匈奴的輕慢書信所給予的汙辱，這同現在相比，哪一個更嚴重呢？上天創設的山河，秦修築長城，漢建造邊關城牆，都是用來分開國內國外，區別不同的習俗。。，。？參差齊之，多少均之，會終生焉。。，。至景帝時，吳、楚七國恃其國大，遂以作亂，幾危漢室。。，。、貪其暫安之勢，信其馴服之情，計日用之權宜，忘經世之遠略，豈夫識微者之爲乎？故微子垂泣于象箸，辛有浩歎于伊川也。。，。？

立春之日，夜漏未盡五刻，京師百官皆衣青衣，郡國縣道官下至鬥食令史皆服青帻，立青幡，施土牛耕人于門外，以示兆民，至立夏。。，。遊徼負責巡行鄉裏，察禁奸人盜賊。。，。六年春天，勒姐種同隴西種羌號良等人勾結想謀反，馬賢在安故迎戰號良，殺死了號良及其羌人幾百人，其它人都投降散去。。，。軍出關東，牽從群象虎狼猛獸，放之道路，以示富強，用怖山東。。，。

報答之辭，令必有適，今立稿草並上，曰：“單于不忘漢恩，追念先祖舊約，欲修和親，以輔身安國，計議甚高，爲單于嘉之。。，。鮮卑人馬因此包圍了在馬城的烏桓校尉徐常。。。

他的學業傳給兒子甄普，甄普傳給兒子甄承。。，。音律理論微妙精深，具有綜合能力的人纔能把握。。，。”皇帝采納了陳忠的意見，于是任命班勇爲西域長史，率領五百名被解除枷鎖的刑徙，西行駐守柳中。。，。

”逵論曰：“以《太初曆》考漢元盡太初元年日食二十三事，其十七得朔，四得晦，二得二日；新曆七得朔，十四得晦，二得二日。。，。；想春末時節啊萬花茂盛，麥首吐芽啊剛剛抽穗。。，。

高附的習俗和天竺相近，但人的性情柔弱，容易制服。。，。更征諸國王子，未至，中黃門遂誅顯兄弟。。，。日之所行與運周，在天成度，在曆成日。。，。以及雒陽集市長、榮陽敖倉官員，束漢以後都歸屬河南尹。。，。、延光二年七月，丹陽郡山崩四十七處。。，。