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其序曰:"癸酉之歲,余臥疾長安光德坊之官舍,戶老雲,是鄱陽公主邑司,昔公主未嫁而卒,故其邑廢。。

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須臾至岸,岸側有婦人洗藥,因問彼皆何者。。,。"燕公子均,垍皆爲祿山委任,授賊大官,克複後,三司定罪。。,。

  沈羲  沈羲者,吳郡人,學道于蜀中。。,。他每天賣藥都能掙好幾萬錢,然後就把錢施舍給街上那些饑寒貧窮的人,只留下三五十個錢。。,。不得迫而與語,但隨其行,此災可除矣。。,。

"就親自帶了禮物拜見董奉,說了旱情。。,。崔炜善長音樂,聽到主人的堂前有彈琴的聲音,就問家童這是誰彈的。。,。又命以箸數百,呼其僮,繩而架之。。,。在人間三百余年,常如童子顔色,入山不知所之。。,。(出《集仙錄》)  龐女小時候就不吃東西,總是仰慕清虛之道,經常說:"我應當升天,不願意住在人世。。,。

大仙伯居金阙玉堂中,侍衛甚嚴。。,。金陵的父老鄉親,常常傳說這件事。。,。黃本作光啓元年)年,大駕還京,複休亦至阙下。。,。你沒有這十二件法寶,就不能召集山神朝拜土地,集合萬千神靈驅逐百種鬼魅,就不能制服虎豹駕馭蛟龍。。,。  駱玄素  趙州昭慶民駱玄素者,爲小吏,得罪于縣令,遂遁迹而去。。,。

子能賢于宣文邪?"生曰:"不然,獨不見阮生著《無鬼論》,精辨宏贍,人不能屈,果至見鬼乎?且公骨肉間,旦夕當有遘疾沈困者,苟晏安鸩毒則已,或(或原作成,據《唐阙史》改)五常粗備,漬(漬原作請,據《唐阙史》改)以七情,孰忍視溺而不援哉?"公愈怒,立命械系之。。,。?"使者曰:"我不當爲使而送子,蓋有深意欲奉托,強爲此行。。,。現已把她在桂岩所住的屋子改作道室。。。張道陵治病,大多是采用黑白陰陽相生相克的原理,根據具體病情對藥方進行改動變化靈活運用,但總的還是和仙人傳授的藥方相一致。。,。

所降使或言姓崔名某(某字原阙,據黃本補),將一板,闊二尺,長五尺,其上有九色。。,。有稿葉飛物著壇上者,竹則因風掃之,終瑩潔不爲所汙。。,。請握沾墨的筆,隨著我的話記錄一下吧。。,。張九齡尤其喜歡李泌有心計,說他前途不可估量。。,。時或窺見三女子,紅裳豔麗,共遊樹下。。,。"無爲曰:"我雖無他術,至于忍斷不言,君所知也。。,。

行三百許步,豁然明曉,忽見數百家居止,莫測其由來,視所射豬,已歸村人圈中。。,。老人回答說:"我八十五歲那年,衰老得快要死了,頭發白了牙也掉了。。,。將曉,侍女進曰:"雞鳴矣,巡人案之。。,。至太和中,友人盧颢,遇之于藍橋驿之西,因說得道之事。。,。

樹枝被風吹動,相互磨擦發出的聲音,象人說話朗誦詩歌的聲音。。,。不久,鳳凰繡成了,五彩缤紛,光芒閃耀。。,。  伯山甫  伯山甫者,雍州人也。。,。"墨子拜謝接受了神仙的授予並按經卷上的要求去作,得到了具體的驗證,就根據體會把那二十五篇經的要點編撰成書,書名叫"五行記"。。,。

"賓客們都說:"如果真是那樣,我們到時一定歡送。。,。而您的性格粗而不細,我今天底細已經暴露,不能再與您通情接觸了。。,。他曾經放過牛,和鄰居孩子輪流當牧童。。,。

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皆是金銀珉玉爲宮室城樓,以玉字題雲:"梯仙國"。。,。只有羅公遠低頭露出一縷譏諷的微笑。。。東西間爲二室,有先生六人居之。。,。

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