”魏桓于是感慨地歎息說：“讓我活著去而死著回來，對各位有什麽好處嗎!”于是隱居不出。。，。”因爲這些歌謠傳進太學，各位儒生三萬多人，以郭林宗、賈偉節爲首，一起跟李膺、陳蕃、王暢等人相互褒獎推崇。。，。、

所以士有的遮目而隱于淵側，有的洗耳而棲于山中；有的耕種自養，有的食用果食而長久饑餓；有的多次聘請而不來，有的多次罷黜而不離去；有的冒著羞辱而求官職，有的望色而被舉；有的作爲役夫而被王公在夢中起用，有的作爲漁父而在大龜上顯出先兆。。，。；如果殺一大尹而贖出二千人，這也是我的心願。。，。”于是加緊攻打，連戰不能攻取。。，。

後鈞取掖庭出女李娆爲小妻，複坐削圉、宜祿、扶溝三縣。。，。、劉陶上書議道：聖王承天之命統治萬物，規定人們的行爲舉止，建立功勞則衆人樂從其事，有了戰事則軍隊願隨其行。。，。時鮮卑犯塞，颎即率所領馳赴之。。，。

尚書張林上言：“谷所以貴，由錢賤故也。。，。臣嘗讀書記，知秦以酷急亡國，又目見王莽亦以苛法自滅，故勤勤懇懇，實在于此，又聞諸王主貴戚，驕奢逾制，京師尚然，何以示遠？故曰：“其身不正，雖令下從。。，。？而讓對我的遇譽之辭傳播出去，正是我所慚愧害怕的。。，。柔而不犯，文而有禮，忠貞之性，憂公如家。。，。

節遂與王甫等誣奏桓帝弟勃海王悝謀反，誅之。。，。馬棱勉勵他說：“君是個儒者，應在廟堂出謀劃策，怎麽反而在朝歌呢?”虞謝說：“才被任命時，士大夫都來慰問勉勵。。，。

宋均曾臥病在家，百姓中的老年人爲他祈禱請求，早晚前來問候起居情況，他就是這樣受到百姓的愛戴。。，。何進入宮，張讓等人責問何進說：“天下紛亂，也不光是我們這些人的罪過。。，。又冬無宿雪，春節未雨，百僚燋心，而繕修不止，誠致旱之征也。。，。

周公之道能夠得到實施，所以制訂典章禮窪以統治天下，因爲擔心教誨得不到遵守，有些人不好治理；仲尼沒有逢時，所以論述《六經》留給將來的國君，因爲恥于一個事物自己還不知曉，一件事情還沒有規範。。，。；當時趙、魏地區的豪強常常聚集在一塊兒，清河的望族趟綱于是在陽平的邊界建造土堡，整治镗甲武器，作惡當地。。，。、卓所親愛，並不處顯職，但將校而已。。，。

在河畔茂密的林中喘息啊，贊美《關雎》對女子的告誡。。，。從顯宗是太子時，劉英常常獨自歸順依附太子，太子特別親近愛護他。。，。今先零雜種，累以反覆，攻沒縣邑，剽略人物，發冢露屍，禍及生死，上天震怒，假手行誅。。，。

先是融有事忤大將軍梁冀旨，冀諷有司奏融在郡貪濁，免官，髡徙朔方。。，。曾祖父順，字華仲，和帝時爲河南尹、將作大匠，公廉約己，明達政事。。，。、