今推而捐之，割而棄之，民庶安土重遷，必引領而怨曰：‘中國棄我于夷狄！’雖赴義從善之人，不能無恨。。，。！　　[4]八月，曹操東討海賊管承，至淳于，遣將樂進、李典擊破之，承走入海島。。，。、靈帝下诏，一律將他們任命爲太子舍人。。，。而刺史、太守因以盛夏徵召農民，拘對考驗，連滯無已；上逆時氣，下傷農業。。，。；、田豐說紹曰：“徒都之計，既不克從，宜早圖許，奉迎天子，動托诏書，號令海內，此算之上者。。，。

太尉胡廣、司徒韓、司空孫郎，都因阿附梁冀，沒有去保衛宮廷而停留在長壽亭，被指控有罪，以減死罪一等論處，免去官職，貶爲平民。。，。、當時公孫瓒的部下都分散在外，倉卒之間掘開東城打算逃走，劉虞的部隊沒有紀律，缺乏訓練，劉虞又愛惜百姓的房屋，下令不許縱火，他告誡士兵說：“不要傷害其他人，只殺公孫瓒一人。。，。及良病，上臨視之，問所欲言，良曰：“素與李子春厚，今犯罪，懷令趙欲殺之，願乞其命。。，。

陛下既不能增明烈考之軌，而忽高祖之勤，妄假利器，委授國柄，使群醜刑隸，芟刈小民，虎豹窟于場，豺狼乳于春囿，貨殖者爲窮冤之魂，貧餒者作饑寒之鬼，死者悲于窀穸，生者戚于朝野，是愚臣所爲咨嗟長懷歎息者也！且秦之將亡，正谏者誅，谀進者賞，嘉言結于忠舌，國命出于讒口，擅閻樂天鹹陽，授趙高以車府，權去己而不知，威離身而不顧。。，。！召集官民，逮捕取證，郡縣官府征收賦稅和財物，層層賄賂，是非清濁不分，前往朝廷申訴冤苦的人很多。。，。諸國聞都護不出，而侍子皆還，大憂恐，乃與敦煌太守檄，“願留侍子以示莎車，言侍子見留，都護尋出，冀且息其兵。。，。張奂素睦于蘇氏，而段與善，辟不韋爲司隸從事，不韋懼，稱病不詣。。，。帝敬重之，常指識以敕戒貴戚，激厲左右焉。。，。

王宏臨死之前辱罵道：“宋翼，你這個沒用的腐儒，真不足以與你商議國家大事！”李把王允的屍體放置在鬧市之中，沒人膽敢前去收屍。。，。！遼東郡的官吏和人民爲祭肜建立了祠廟，四季祭祀。。，。當時人們並稱李、杜，所以他倆同時被捕入獄。。，。、如今，你要固守孤城，自己已知糧草不足，不早作打算，後悔就來不及了。。，。

”順帝采納，治罪僅限于當事人犯。。，。吳漢迎擊，打敗史興，于是進入犍爲郡內。。，。　　[10]尚書令陳蕃上疏薦五處士，豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韋著、颍川李昙；帝悉以安車、玄備禮征之，皆不至。。，。；、詳所施行；而宦官不便，終不能行。。，。；　　[16]張濟從關中率軍進入荊州地界，攻穰城，被流箭射中而死。。，。

劉尚派司馬寇盱監督各郡郡兵，從四面一同會合。。，。及曹操定冀州，河間邢謂疇曰：“黃巾起來，二十余年，海內鼎沸，百姓流離。。，。　　因中常侍張防利用權勢，接受賄賂和請托，虞诩曾多次請求將他法辦，都被擱置，沒有回音。。，。有個洛陽的囚犯，實際上並沒有殺過人，但被屈打成招，自認有罪。。，。袁渙被呂布扣留，呂布想要袁渙寫一封信辱罵劉備，袁渙不答應，呂布再三強迫，仍被袁渙拒絕。。，。

　　[8]诏：“邊吏力不足戰則守，追虜料敵，不拘以逗留法。。，。　　[4]夏季，南陽郡發生大水災。。，。

不設置官吏，而全部由天師道中的首領祭酒來管理各級行政事務。。，。等雙方相距不到十幾步時，兩側弓弩齊發，喊殺之聲動地。。，。荊州刺史趙凱誣奏實非身親破賊，而妄有其功；與相章奏。。，。；光未受符策，心不自安，詣黃門令自告。。，。　　[4]太中大夫梁統上疏曰：“臣竊見元帝初元五年，輕殊死刑三十四事，哀帝建平元年，輕殊死刑八十一事；其四十二事手殺人者，減死一等。。，。；”部下衆人都說：“袁紹與曹操目前關系親密，臧洪是袁紹推薦委任的官員，他必定不會破壞袁、曹的和睦而招惹大禍。。，。、

當時因匈奴單于與中郎將杜崇不和，單于便上書控告杜崇。。，。于是袁術大爲困窘，部下士兵不斷逃走。。，。其辭語相連，自京師親戚、諸侯、州郡豪傑及考按吏，阿附坐死、徒者以千數，而系獄者尚數千人。。，。、　　十一月，清河劉文與南郡妖賊劉鲔交通，妄言“清河王當統天下”，欲共立蒜。。，。

張皓退，複上書曰：“昔賊臣江充造構讒逆，傾覆戾園，孝武久乃覺寤，雖追前失，悔之何及。。，。授臨濟歎曰：“上盈其志，下務其功，悠悠黃河，吾其濟乎！”遂以疾辭。。，。！浮數谮構之，密奏寵多聚兵谷，意計難量。。，。觀其文辭，方處百蠻，無思不服，休征嘉應，頌聲並作；至于變異見于上，民怨于下，莽亦不能文也。。，。；

祭肜爲人質樸敦厚，沈著堅毅，用恩惠和信義招撫外族，因此外族對他既怕又愛，拼死效力。。，。”明帝問：“爲什麽不和三府商議？”回答說：“我自己知道一定會有滅族之罪，不敢多連累他人。。，。？防上疏，以爲：“漢立博士十有四家，設甲乙之科以勉勸學者。。，。朱浮多次向劉秀進讒言，陷害彭寵，密奏彭寵集結大量軍隊和糧草，意圖很難預料。。，。　　[2]秋，七月，辛亥朔，日有食之。。，。臣竊聞後宮采女五六千人，從官、侍使複在其外，空賦不辜之民，以供無用之女，百姓窮困于外，陰陽隔塞于內，故感動和氣，災異屢臻。。，。、