張讓向皇帝訴說冤屈，皇帝诏命李膺進宮，親自來到外廊，質問他不先請示就殺犯人的用意。。，。像這種情況，能說是無私嗎？”他連續因年老有病而上疏請求退休。。，。？漢繼承秦的功業，于是不加以更改，使國家危險混亂，這便是根由。。，。

故聖人執權，遭時定制，步驟之差，各有雲設。。，。于是開通西域，離其黨與，論者以爲奪匈奴府藏，斷其右臂。。，。在這以後孫程奠定了擁立順帝的功績，曹騰參預了擁立桓帝的謀劃，接著五位列侯合謀殺死梁冀，行事出于公正，恩情牢牢植根于皇帝內心，所以朝廷內外信服順從，上上下下對其恭敬畏懼。。，。等到大將軍窦憲被殺，劉慶出居家邸，皇帝賜他奴婢三百人，車馬、錢帛、帷帳、珍寶、玩好充滿其家，又數量不等地賞賜中傅以下至左右之人等錢帛。。，。、如果委任三公，則應該分別委任而考核他們的職責。。，。朝廷下诏派遣侍禦史到齊考察此事。。。

劉璋因此派別駕從事張松到曹操那裏，但曹操沒有按禮節接待。。，。如今李膺等人獻身治理豪強，盡力使他們獲罪，陛下既不聽從明察，又錯信誣陷僞告，以致使忠臣等同于犯罪的首惡。。，。

當初黃瓊跟隨父親在朝廷，了解朝廷活動的准則條例與做法，及至本人居位任職，對官府運作駕輕就熟；在集議爭論時，沒有人能夠駁倒改變他。。，。；既累世台司，賓客所歸，加傾心折節，莫不爭赴其庭，士無貴賤，與之抗禮，辎軿柴毂，填接街陌。。，。贊讦曾子的《歸耕》啊，向往著曆陵的高峻。。，。

舜用臯陶，不仁之人便速逮離開。。，。才能獻出則加重功勞，才幹被使用則天下治理，世人因此有福。。，。

陳定暗地發現了，就起床收拾一下，把子孫們都叫進來嚴肅地訓話說：“人不可以不自勉自強。。，。骃上《四巡頌》以稱漢德，辭甚典美，文多，故不載。。，。

姜肱博通《五經》，兼懂星相谶緯，遠來就學之士三千余人。。，。曹操准備回中原，以賓客的禮節對待張魯，封張魯的五個兒子和間圃等人爲列侯。。，。瓒恃其才力，不恤百姓，記過忘善，睚眦必報，州裏善士名在其右者，必以法害之。。，。祖父良，習《孟氏易》，平帝時舉明經，爲太子舍人；建武初，至成武令。。，。；至于衛後，孝武皇帝身所廢棄，不可以爲比。。，。

先帝深深同情邊域地區百姓蒙受匈奴的侵害，便命將帥攻擊河右之地．占白山，至蒲類，攻取車師，邊境各國因震驚而響應，于是打開西域，設置都護。。，。豈不克自神明哉！誕略有常，審言行于篇籍，光藻朗而不渝耳。。，。！苟或由于年輕時就有才名，所以纔免于被嘲笑。。，。現在將顯著業績的良吏彙集到一起，作爲《循吏篇》。。，。

榮耀逐漸增加，全是因爲君的獎助，猶如仲尼自稱不如顔淵，李生厚贊賈複一樣。。，。八年，拜班超爲將兵長史，借給他鼓吹麾幢。。，。時連有災異，郎中梁人審忠以爲朱瑀等罪惡所感，乃上書曰：臣聞理國得賢則安，失賢則危，故舜有臣五人而天下理，湯舉伊尹不仁者遠。。，。