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"政遣卒五十,侍女十人,同詣其家。。

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  燕昭王  燕昭王者,哙王(明許自昌刻本——以後簡稱許刻本——哙王作王哙)之子也。。,。王賈和杜暹一起到洛陽出差,路過錢塘江,登上羅刹山,觀覽浙江潮。。,。

可授不授爲'閉天道';不可授而授爲'泄天道',皆殃及子孫。。,。;太和真人曾降臨到他的石洞,教給他"沖淡虛靜,養真修性"的修道方法。。,。呂生說:"我家住在渭北,家裏貧窮,父母年老,我沒有什麽好吃的東西供養老人。。,。

大宛山裏有一位青精先生,據說已經活了一千歲,仍然像個童子,一天能步行五百裏,能夠長年不吃東西,也可以一天吃九餐,你不妨去向他求教修煉之術吧。。,。有一人羽衣寶冠,佩劍曳履,升殿而坐,身有五色光赫然,群仙擁從亦數百人。。,。有個叫作田山叟的客人,有人說他已幾百歲了。。,。鄭紳對他不吃飯卻身體健壯感到奇怪,就問他是怎麽回事。。,。

有群仙所居,上元女仙太真者,即貴妃也。。,。陶貞白真诰所呼南真,即夫人也。。,。良久,日向暮,聞門內語雲:"莫辱衣冠。。,。當應是張生潛出言其終竟之日,鄭公舍家以避耳,若此豈非達命者欤?(出《逸史》)  舍人鄭居中,是個高雅之士,他喜歡道術,平常遇到張山人,多同他交遊相處,人們只叫他爲小張山人,也不知道他能做什麽。。,。?輕雲嶺上乍搖風,嫩柳池邊初拂水。。,。

這次老人高興了,送給張良一部書並說,"你讀通了這部書就能給帝王當軍師了。。,。巨君傳季山筮,季山遂善于《易》;但不知求巨君度世之方,惜哉!(出《洞仙傳》)  不知道張巨君是什麽地方人。。,。;!契元迅即閃開路,道士說:"陽間的官不應躲避陰間的官,只管沿著路走就行。。,。翌日,以黑藥數丸令食,食訖,痢黑汁數升,其疾乃愈。。,。

張蓬子說:"這是王四郎賣的變化出來的金子。。。母親聽從她,她就遷居山頂,自此經常誦讀《道德經》、《黃庭內篇》。。,。、常常追念文帝、景帝治理的盛世,又知道武帝那一代,屢有神仙降臨,就對王鹹說:"國家危機,時代混亂,不是女子可以扶持的。。,。、遙先有葛單衣及葛布巾,已五十余年未嘗著,此夜皆取著之。。,。生不知公卿第宅,已入數家,皆無女,而人亦無見其形者。。,。聽王可交談了以後,非常相信,認爲神仙的變化是無所不能的,誰也不可理解。。,。

女子說:"您不是一般人,我也願意有所寄托,能夠和您終身相伴,就是我的願望。。,。"元之念其志切,與绛雪丹一粒。。,。那吉光皮袍是黃裏透白的顔色,是用神馬的皮毛作的,放在水裏不沈,放在火裏也燒不焦。。,。而宋國連山雞、鲋魚和野兔都沒有,這就像把魚肉和糠菜相比一樣。。,。、連城的鯨魚,萬丈的蛟龍,不通期運的限度,只有叩頭請天而討水,訴訟紛纭,遍布于天府。。,。

"後來的一天晚上,有個仙女降臨到李言的臥室。。,。陳山人尚如此,我獨何人?不如歸人世以終天年耳。。,。?後二年,賦長歌行曰:"天覆吾,地載吾,天地生吾有意無。。,。即至師所、師笑曰:"汝不敢進邪?"基曰:"凡夫肉人,不識大道,忽于今日,得睹天堂,情誠喜悅,不能自勝。。,。?、思邈曰:"爾但還,無慮胡僧也。。,。

況且我的這種道術,實行起來都是些違反常情的辦法,能按照我的方術實行的太少了,所以也不敢把這種方術奏聞皇上。。,。"一名侍者就拿酒壺往杯子裏倒酒,但怎麽倒酒也不出來,侍者就報告給道士,道士說:"這酒是仙酒,他必須把凡人的骨頭換掉才能喝得了這酒。。,。它的運轉,和就下雨;怒就刮風;凝結就是霜雪;張揚就是虹霓。。,。;"時趙停于百姓張家,即遽歸告之。。,。每年當春,梁玉清的兒子就分配給河伯,駕車行雨。。,。

頃自上帝求替,帝令舉所知以代。。,。這時河水果然來勢洶湧,黃觀福就自己投進河水中,很久她也沒出來。。,。

筆頭灑起風雷力,劍下驅馳造化權。。,。(出《續仙傳》)  王老,是坊州宜君縣人。。,。蘆生雙目失明,卦成後,對辟說:"自今以後二十年間,你的官祿在西南方向,但是結局不好。。,。"等到第二天去了,又看見那兩個道士在那裏下棋,他就假裝上前去看下棋,趁機去擒捉。。,。我有一支新樂曲,名叫《紫雲》。。,。(出《集仙傳》)  骊山姥,不知道是哪個朝代的人。。,。

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