居蹇之時，動其見嗑，其拘系矣。。，。他手下那些凶惡的奴仆們已經在他的床下挖了一個坑，象呂群的身體那麽大，有幾尺深，等呂群來了，就把他擡到坑裏。。，。誅殺排斥李家宗室，自稱爲皇帝，這樣全國都爲你氣憤婉惜，百姓深感失望。。，。"昉又固問，王曰："此諸惡鬼，常害于人，唯食人肉。。，。"即與發哀，仆禦等皆懸厚利，妻不知本末，乃從其計。。，。　　呂文展　　唐呂文展，開元三年任阆中縣丞，雅好佛經，尤專心持誦金剛經，至三萬余遍，靈應奇異。。，。

正逢朝廷百官爲皇帝上尊號，李揆拜見李璆。。，。不一會，木末看見一個東西從空中落下，圍繞他的屋前柱子轉，驚訝地看，原來是觀世音經。。，。不受和尚的規矩所拘泥，好喝酒、搬弄是非，被衆僧厭惡。。，。、"怒罵至甚，因之病亟，一夕而卒。。，。

時彼山神，寺未破前，收取此像，遠在空中；寺破已後，下內石室，安置供養。。，。；貧子走且告曰："此後主人，不遠千裏，即欲到來。。，。帝由是始信非常人也，敕令勿驚動。。，。

至七歲，能語，曰："誰人育我，複何姓名？"德祖具以實語之，因名曰林木梵天（明抄本因名曰林木梵天句作因曰雙木曰梵名曰梵天），後改曰梵志。。，。？去睿陵頂禮朝拜的當官的，沒有不知道的。。，。這一年到京城趕考，沒有考中，就去了華州。。，。然而畜類的話，難道有什麽憑證嗎？石頭可在晉說話，這也是一樣的。。，。？爾淪下土，賤卑萬品，聿臻于如此，實由冥合，況爾清乃躬誠，葉于真宰，大官厚爵，俾宜享之，可爲主箓大夫。。，。看見封上寫衛縣的字樣，就打開，上面的文字錯得很多，又不象是人寫的。。，。

"忽見前岩有道士坐繩床，僧詣之，不動。。，。"祝曰："何以不殺锜以謝之？"宣王乃殺锜，使祝以謝之。。，。？齊之谏寺主曰："出家之人，護身口意，戒律之制，造次不可違，而況集衆殺乎？"馬師贊寺主。。，。？已經入湖，天色漸晚暴風突起，波浪如山，船小被水又濺進來，又和婦人一起走，性命就在瞬息之間，于是法純一心誦讀觀世音經。。，。龍門僧法端嘗集大衆講法華經，以此尼經本精定，遣入請之，尼固辭不許。。，。（出《報應記》）　　李元一，唐代元和五年任饒州司馬。。，。

而現在爲什麽沒有呢？這樣可以嗎？"宰相匆遽一時沒有回答。。。？賓客們依仗自己受到權貴的寵愛，互相之間不服氣。。，。及任括州刺史，疾甚，猶謂人曰："某當爲涼州都督，必應未死。。，。寺廟裏有個僧人叫行戡，自稱很有力氣。。，。（出《南楚新聞》）　　唐朝司空李蠙，當初名叫虬。。，。

流放了崔湜，不久也把崔湜殺了。。，。"律師又問他江南龍光寺的珍貴佛像，人們傳說是西域僧人羅什帶來的，也有人說是從扶南國得來的，哪種說法是正確的？天人答道："這尊佛像不是羅什帶來的，而是南朝宋孝武帝征扶南時獲得的。。，。？

他便從懷裏掏出一個包，塞進中使的靴子筒裏，又說："你跟五娘說，沒事就快回來吧。。，。和尚當中如果有稍稍的孤傲和潔身自好的人，一定要遭到他的欺淩和侮辱。。，。先有曲阿人姓弘，家甚富厚，乃共親族，多赍財貨，往湘州治生。。，。　　李昕　　唐李昕者，善持千手千眼咒，有人患瘧鬼，昕乃咒之。。，。每與侍臣談語，未嘗不欲平一江左。。，。

（出《幽明錄》）　　王仲文任河南主簿，住在缑氏縣。。，。先輕侮者，俯伏流汗，莫敢仰視。。，。燒到晚上，只剩下心髒一直燒不化，而且又膨脹得像鬥那樣大。。，。

今得縣令，豈非命乎？"遂至州，去縣水路數百裏上。。，。？（出《王子年拾遺記》）　　魏禅晉之年，在北面的皇宮門前有個白色的燕子，人們認爲是神物，就用金籠把它裝起來放在了宮裏，過了十天白燕不知哪裏去了。。，。俄有一仆，願爲月傭，服飾鮮潔，謹幹不與常等。。，。如果不信就請跟著我們去看看，有可能就留在那裏，那您脫離了生死之苦了。。，。

假若有人親自接待外賓，依照《禮》的規定，爵位也只能是子或男。。，。便蔬食誦經，正月長齋竟，延僧設八關齋，及請其師竺佛密、支法階，佛密令持小品，齋轉讀。。，。、