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"因以詩示二童子,童子怒曰:"吾以君質性沖寂,引至吾國,鄙俗余態,果乃未去。。

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如今暫且到各處周遊,不用講說佛經。。,。況且現在河北一帶的殘寇還沒有平息。。。

會于建初寺譯出衆經,所謂阿難念彌陀經(陀經二字原本無,據高僧傳補)、鏡而王察微王梵皇經等,又出小品及六度集雜譬喻等經。。,。、"房遽命駕迎僧,身又自去,果于郡西南角相遇。。,。及琳至,則言款甚狎,彥莊異之。。,。

有一個獅子從樹林中出來,大象驚慌逃走,後來有一群野牛,吼叫而來,將要加害于他們,無竭又象起初那樣念經求救,又有大鹫飛來,野牛便驚散,才得以脫免。。,。又性嗜龍驢,以驢縻絆于一室內,盆盛五味汁于前,四面迫以烈火,待其渴飲五味汁盡,取其腸胃爲馔。。,。父老雲:當秦末,二石相去百余步,蕪沒無有蹊徑。。,。又問:"作何善事?若無,適已于水上作豬羊等也,細說恐王問。。,。?

富人苦之,岘由是寵,遷爲支計官。。,。估計仇人的險惡用心在此,揣度我們的船到那裏時,必然觸礁船碎沈水。。,。幾天後,吳明徹從廣陵北侵入淮楚。。,。

僧人尋找道路走出山林回到了寺廟,此後一連幾個月不再感到饑餓和口渴。。,。頃之,後侍寢,厭不寤,吟呼若有痛,氣不屬者。。,。張說:"這是因爲從前給你取出來的那塊骨頭寒冷所以你的腿就疼痛,可去立即找到它。。,。言至一處如王者所居,儀衛甚嚴,有吏引一僧對事,僧法號懷秀,亡已經年。。,。但寺裏有個佛像,是用水晶雕刻成的。。,。少日俱免,宣依願送錢向寺,處茂違誓不送。。,。

遺體葬于臨漳西紫山間,就是石虎爲他修造的墳地。。,。他們說今後只在人間尋求別的東西吃。。。義逸以家財易諸瓦木,取其精者,遂大營市邸,並治其第,爲岐下之甲焉。。,。和璞坐松下,以杖叩地,令侍者掘深數尺。。,。

屈岩于是選了祭祀的地方,建築了祠堂把菩薩搬了過來。。,。  毋乾昭  蜀人毋乾昭有莊在射洪縣,因往莊收刈,有鹿遭射逐之,驚忙走投乾昭。。,。見時可年四十許,帶索褴褛,殆不蔽身。。,。"前任縣令何欣的媳婦織成四條佛的寶蓋帶子敬獻給佛。。。

"前眉州判官李仁肇雲:"片時松柏下,聯續百千燈。。,。王琦問:"莫非是要衣服嗎?"鬼說正是,于是又令家人造幾十對紙衣,又做了紅綠等色的衣衫,在院子中焚燒,鬼穿上就走了。。,。?至夜,義專念觀世音,有頃,忽夢人謂之曰:"今事亟矣,何暇眠乎!"義便驚起,見防守者,並疲而寢,乃試自奮動,手發既解,足亦得脫,而遁百余步,隱草中,便聞追者交馳,秉炬無見者。。,。!

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