仍令宮人持燭，抗跪于禦前，援筆而成。。，。（出《宣室志》）　　唐朝李師道已經憑借青齊而反叛，章武帝將討伐他。。，。"太守裴敦（"敦"原作"郭"，據明抄本改。。，。到了北朝宇文周時，文殊師利佛化爲佛僧，來到北地遊化，說要到迦葉佛講說佛法的地方去禮拜，還要到文殊住過的地方去。。，。明日社日，他把我捆綁起來，想要殺了我用來祭祀。。，。

後月余日，有一妖馬，耄尾皆有燒狀，入中陽門，出顯陽門，東首東宮，皆不得入，走向東北，俄爾不見。。，。"官曰："稽限過多，各與杖二十。。，。巨人把張應帶回來說："你的壽命已經完了，不能再複活。。，。"後來經過喪亂，也就不知道這頭驢的下落了。。，。

某少貧，無以自資，由是好與俠士遊，往往掠奪裏人財帛。。，。譏之者飲酒食豬肚，志勃然謂曰："汝笑我以溺洗頭，汝何爲食盛糞袋？"譏者懼而慚服。。，。？伷先善待之，及行，使將馬裝橐駞八十頭，盡金帛，賓客家僮從之者三百余人。。，。　　蔡州行者　　唐宋汶牧黃州日，秦宗權阻命作亂，將欲大掠四境。。，。又在寺南的橫嶺上，建造了華嚴堂，鑿山堵澗，列棟連脊，前對重巒，右臨斜谷。。，。王琦叫奴仆用長刀，隨著李氏的指點斬殺，過了很久她才醒過來說是王三郎。。，。

"傅經很高興，接過了黃金與酒壺，學會了轉換機關的操作方法，便去見金剛仙。。，。（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀時，巫山高唐觀有個道士叫黃萬戶。。，。才明白了發生的火災不是由于人引起的。。。

時揚州田山人，煙霞之士也，頗有前知。。，。鄉裏的人都看見了，一直到他走的時候才停止。。，。大家贊歎說是她的誠心感動的結果。。。我的界內的佛堂獨自保存下來，這個功德可以減輕罪過嗎？"王驚訝問道："確有此事麽？"官吏說："沒有記載。。，。？當時有個品質惡劣的少年，對他的靈驗很驚訝，到後半夜，風急，把火投向長舒的房子上，投四次都滅了。。，。先前匡威年少好跟人鬥，又不拘小節，整天靠飲酒賄博活著。。，。

"定戎軍推官楊鼎夫雲："忘機同一祖，出語離三乘。。，。桑生曰："夫人之所居，古木蕃茂者，皆宜去之。。，。（出《還冤記》）　　琅琊人諸葛覆，南朝宋文帝永嘉年間作九真太守。。，。淋淋瀝瀝流著血，好象剛截下來一樣。。，。義郎就把在三鄉遇到一個老太太的事告訴了他母親，等他母親問那老太太的年齡相貌，就知道是她的婆婆，因此大哭一場，然後拉著義郎到一個靜僻的屋子裏，她把前前後後一切事情都告訴了兒子，又說："現在的父親不是你的親生父親，你父親就是被他害死的，我早就想對你說，考慮你太小，我又是一個婦道人家，如果考慮不周，那麽你死了的父親的冤枉，就沒辦法昭雪了。。，。

明帝盛情接待了他，在洛陽城西門外建築精舍（即白馬寺）讓他住在裏面。。，。"有人問他爲什麽會是這樣，趙逸說："一個人活著的時候，盡管不過是中庸之輩而已，但在他死了以後，在他的碑文墓志裏面，無不搜羅盡天地之間的大德和活著的人所能辦到的好事。。，。到了天亮，張守一一看，封記如原來一樣，而鎖卻自己脫離。。，。

丁父憂，乃刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一，自後院中恒有異香，非常馥烈，鄰側亦常聞之，無不稱歎。。，。、這個神仙身披金甲，手拿長戈，圍著煎藥的鍋轉了三圈，然後把煮的藥全都給倒了。。，。有一次李紹因醉很晚才回來，那黑犬迎門號吠，紹很生氣，找到斧子要砍那犬。。，。睹公牍中文水縣解牒稱：武士彟文水縣墓前有碑。。。乃悟曰："此州吾不見，小書耳。。，。"樂山說："可能要打通宵，請准備一下燈火蠟燭。。，。

于是他對算命的人說："您如果言中了，我給您一百千錢，說的不對，則要用鞭子輕輕打五下，可以嗎？"算命的人微笑著說："我不應該要崔員外的一百千錢，只想要崔員外您給我造一間竹屋。。，。？初穿地置藥爐，忽有一蝦蟆躍出，色如黃金，背有朱書武字。。，。北齊神武皇帝遷都邺城之後，因爲晉陽是屯集兵馬的軍事重地，又是開創基業的地方，所以經常在並州鎮守，又時時來到邺都主持朝政。。，。及開櫃取金，唯見螢火蚰蜒腐草之余耳。。，。"元英問擊之何也，法和曰："正自如此。。，。我的前身是押司錄事的妻子，有個女傭人有了孕是雙胎，當時我很嫉妒她，就用竹板子把她打死了。。，。

"惠照講完後，百感交集，老淚縱橫。。，。（出《報應錄》）　　唐朝乾符年中，有個和尚忘記了他的名號，常以念經爲業。。，。齊之谏寺主曰："出家之人，護身口意，戒律之制，造次不可違，而況集衆殺乎？"馬師贊寺主。。，。？