又到馬融處求學，因而博通經傳及百家學說，善作文章，聞名京城。。，。所謂“您以什麽作爲開始，必然也以什麽作爲結束”，真的就是這樣啊!鄭衆，字季産，南陽辇縣人。。，。焉什麽呢？皇帝最爲重要，天子最焉尊貴，身爲聖體，國爲神器，地位有天壤之別，好比天不可攀登，日月不可逾越啊。。，。？

以公事免官，還居綸氏，教授常千人。。，。于是诏宋氏悉歸京師，除慶舅衍、俊、蓋、暹等皆爲郎。。，。、

他的朋友虞偉高有父仇役報，卻病重將死，何頤前去看他，虞偉高哭著把這事告訴了何願。。，。冬夏衣服，朝夕禀糧，耗費缣帛，空竭府藏，征調增倍，十而稅一，空賦不辜之民，以供無用之女，百姓窮困于外，陰陽隔塞于內。。，。故每有征戰，鮮不挫傷，官民並竭，上下窮虛。。，。改變質樸難免文飾，矯正遲緩一定要快。。，。百姓憂愁痛苦，郡縣官府缺乏費用，然而競修起大的宅第，崇尚裝飾玩物喜好，這不是可以用來流傳美德，顯示給後世萬代的作法。。，。於戲誡哉！”赦鲂等罪勿驗，使谒者一人監護延國，不得與吏人通。。，。！

建安元年春天，諸將爭奪權利，韓暹攻打董承，董承投奔張楊，張楊讓董承先修繕洛陽的宮殿。。，。延笃贻之書曰：“昔太伯三讓，人無德而稱焉。。，。

稷契及子孫已成天子後，上天又歸功于堯，然後又把帝位授給劉氏。。，。因此如果時尚敦厚風俗美好，那麽小人就會守住正義，不會受到利益的誘惑；如果時尚敗壞風俗不淳厚，即使是君子做壞事，正義也不能阻止。。，。；諸君空受爵橡，卻沒有盡到訓導的義務。。，。桓帝永興元年改任司徒，又轉爲太尉。。，。到許縣以後，天子果然任命韓嵩爲侍中、零陵太守。。，。、伏惟陛下應天履祚，曆值中興，當建太平之功，而未聞致化之道。。，。

明年，校書郎馬融上書訟慬與護羌校尉龐參，有诏原刑。。，。察看他定立的措施，謀劃的策略，都是尊奉王道，以急于解救國家的危難，怎能說是趁亂而假藉仁義，來迎合奸邪的陰謀呢？實在是把行仁義作爲自己的責任，希望在這變亂時期解救民衆啊。。，。？張溫的參軍事孫堅對周慎說：“賊兵城中無糧，會從外面運糧食，希望給我幾萬人截斷他們的糧道，將軍帶大兵跟在後面，賊兵一定困乏不敢交戰。。，。時，中常侍張防特用權勢，每請托受取，诩辄案之，而屢寢不報。。，。若喜好不同，即使是富貴之人也不求苟同；但若情趣相投，即使是貧賤之士也不改變。。，。；

臣年四十有六，孤特一身，得托名忠臣，死有余榮，恐陛下于此不複聞至言矣。。，。太後以陛下爲子，陛下豈得不以太後爲母？子無黜母，臣無貶君，宜合葬宣陵，一如舊制。。，。？論曰：自從董卓把皇帝遷到西京，山東大亂，百姓如同倒挂起來一樣痛苦。。，。後世的德薄，也還有殺身焉君，破家爲國的。。，。

”于是又到曲阿去投奔揚州刺史劉繇。。。等荀或到了冀州，袁紹已經奪了韓馥的位置，袁紹用貴賓的禮遇對待荀或。。，。”躬曰：“‘周道如砥，其直如矢。。，。今主上勢弱于劉、項，將軍權重于淮陰，指捴足以振風雲，叱咤可以興雷電。。，。、及卓被誅，以嵩爲征西將軍，又遷車騎將軍。。，。

拜爲河南尹，改任廷尉，被免官。。，。後坐失憲意，髡輸武威，武威太守承旨殺之。。，。”遷郭躬爲廷尉正，後因違法被免官。。，。後再征，遷汝南太守，轉東海相，所在化行。。，。當時北中郎將盧植和束中郎將董卓討伐張角，全都無功而還，于是朝廷下诏命皇甫嵩進兵討伐。。，。

下邳阙宣自稱“天子”，謙始與合從，後遂殺之而並其衆。。，。以贏弱小民的孤單，而與豪吏對證，怎能不冤屈呢?縣接受的是吏的言辭，因此與他們相同。。，。