"法和便返回郢州，用白色垩粉塗刷城門，身穿白色粗布大衫和褲子，斜系著頭巾，腰上束著大麻繩，坐在葦席上，過了整整一天才脫掉這身打扮，後來聽說梁國滅亡了，他又把前面穿過的那套凶服拿出來穿上，接受人們的吊喪。。，。（出《野人閑話》）　　僞蜀的彭州刺史安思謙，兒子叫守範。。，。及劉尚軍來，倉舉火，魯等以爲不實，倉遂戰死焉。。，。"昭就都說了殺牛的事，確是奉劉尚書的命令，沒有文牒，紙是麻的，在漢州某某私房的架上。。，。他向來崇尚儒家學說，不相信佛教，常說精神與肉體一樣都會死滅，哪有靈魂能夠不斷托生再世的道理呢？元嘉年間，王淮之爲丹陽縣令，元嘉十年時，他因患病而氣絕身亡，不大一會兒又暫時蘇醒過來了。。，。？

兩岸擠滿了前來觀燈的男男女女和他們乘坐的彩車。。。因爲作滿月，僧呼爲鹆兒，並應之曰："唯"。。，。泰發怒肆罵，命索酒食與之，兩月泰卒。。，。她們家一貧如洗，連衣服都穿不上。。，。

司徒左長史王筠提出質疑道："在《漢書》與《左傳》中記載著，女兒國的東面，蠶崖以西，狗國以南，有羌夷族的一個分支，那裏由一個女人作君主，但沒有把蛇作丈夫的道理，與您說的根本不同，這是爲什麽呢？"傑公說："根據現在所知道的情況，女兒國有六個。。，。？修准看到後很生氣，砍去竹子，把那些小螞蟻收集起來扔到火裏燒了。。，。此國篆隸諸書，尚有茫昧，甯知迦葉佛時之事。。，。立刻追回了命令，改令'口'中爲八方那個字。。，。

通慧大德楚彤親自結識了智益，常常聽他說。。，。寺外虎豹，忽爾成群，日有殺傷，無由禁止。。，。見水底有異光，久而視之，見所畫七菩薩，立在左右，謂憲曰："爾但念南無菩薩。。，。死後少日，破虜在槽上看牛，忽見蓋卿挈頭而入，持一碗蒜齋與之。。，。打魚人開始只給他小魚，被打了一頓，又到放網的地方搜索，便在亂草下得到鯉魚，拿著回到王家，那魚到了堂前，看見王丞的夫人對著鏡子梳妝，還露著一只胳膊。。，。他走到山門跟前一看，門上的匾額寫的是"靈隱寺"三個大字。。，。

僑居孝感寺，獨止一室，每夕阖扉而寢，率爲常矣。。，。勵因視釜中，乃有石銘雲：祯明元年，七月十五日，茅山道士鮑知遠，囚猴神于此。。，。皇帝說："你沒有貴相，我並不爲你可惜。。，。爾朱未滅之前，已在晉陽，遊諸郡邑，不居寺舍，出入民間。。，。有一天，又要殺一頭牛，這頭牛看見刀，就跳著不肯前進想要逃跑，昙略很生氣，就先用刀刺瞎了牛眼。。，。（出《本事詩》）　　範陽人盧獻卿，唐大中年間中舉進士。。，。

但他抱的那木板上有一個大釘子，正好刺到脊背上，紮進身體有幾寸深，那帶釘的板子在上面壓著他，他哪裏還有力氣，只好在泥水中晝夜忍痛呻吟罷了。。，。于是二人發願：如果能免除此罪，他們各出十萬錢到明西寺作功德。。，。　　蜀李雄　　蜀長老言："宕渠故賽國，今有賽城、盧城。。，。、後放歸，拜朝散大夫廣州司馬，堅不受。。，。"洪昉靜靜地回到座位，夜叉提起繩床放在左胳膊上，說了聲："請禅師閉上眼睛。。，。曾經有一天，他在朝門下面遇見趙公，趙公看見他十分驚愕，便屏退左右告訴他說："今天看見你面帶殺氣，懷裏藏著刀想暗算別人。。，。

（出《幽明錄》）　　陳仲舉未顯貴時候，曾經出外住宿在主人黃申的家裏。。，。到了晚上，少帝酒醒，再三解說勸慰，左右文武才返回來。。，。赍卵至句麗國，蠶變小，如中國蠶耳。。，。不久又聽說他的堂弟有個名叫申春的，于是我就非常勤奮地給他幹活，不分晝夜地幹，只要看到可以幹的活，也不管輕重，不等主人發話，申蘭家很器重我。。，。慶有牛一頭，擬貨爲金色，遇有急事，遂以牛與他用之。。，。

從前波羅尼斯國王有大功德，能夠得到兩面寶鏡，鏡的亮光照到的距離，大鏡是三十裏，小鏡是十裏。。，。等到世隆睡醒了，對妻子說："剛才夢見有一個人，砍掉我的頭拿走了。。，。

楊因爲人心危懼，就誘使部下趙德言攻殺宗權的兒子，上表推舉德言爲節度使。。，。德璘詳詩意，方悟水府老叟，乃昔日鬻菱芡者。。，。有一次因要入朝，穿好衣服戴上帽子，拿來鏡子照一下，看不見自己的頭。。，。

我看大唐國家到開元三十年就會改變年號，再往後十五年，國家當有災難，至此，天下戰爭興起，賊臣篡奪皇位。。，。及破爐出像，姥所施錢，著佛胸臆，因磨錯去之。。，。他說他剛死的時候，有兩個乘黃馬的人，兩個兵士跟著，只是說要抓他去。。，。