[12]初，牛元翼在襄陽，數賂王庭湊以請其家，庭湊不與；聞元翼薨，甲子，盡殺之。。，。；陛下可以將李懷光所統轄的地段及其兵衆分別交給他們，提升李懷光的官職，免除他的兵權，那麽，行營各將領便都分別接受本軍府的指揮了。。，。

　　癸巳，王庭湊引幽州兵圍深州。。，。　　魏博節度使何弘敬聽說王宰率兵即將到來，恐怕忠武兵進入魏博境內後，自己軍中發生變亂，于是倉促出兵。。，。如果人心不附，就是有三萬大軍又有什麽用？”李德裕又問：“萬一攻打幽州而不克，該怎麽辦？”吳仲舒說：“幽州的糧食都儲存在妫州和北邊的七個軍鎮。。，。？　　[21]宿州刺史李直臣貪汙，根據法律，應當判處死刑。。，。杜元穎率領將士退守牙城，抵抗南诏軍隊。。，。敢問何事也？”複曰：“唐、虞黜陟，嶽牧佥諧。。，。？、

柳公綽將鄂嶽都知兵馬使、先鋒行營兵馬都虞候兩種文書交給他們，選出士兵六千人歸屬給李聽，告誡他的部隊說：“有關行營的事務，一切由都將決定。。，。、愚見爲盜者非止于河北而已，嗚呼！大曆、貞元守邦之術，永戒之哉！”　　杜牧又撰寫《守論》一文，認爲：“現今上奏朝廷的官員都說：‘對藩鎮驕橫跋扈的武夫悍將，朝廷應當用精兵良將威懾他們，高官厚祿奉養他們，使他們既安心而不敢犯法，既有行動自由而不致于拘謹。。，。！、賊但固守城柵，城外百姓，賊亦不惜。。，。鹽商則無物不取，或賒貸徐還，用此取濟，兩得利便。。，。李寶臣打算將軍府主帥的位子傳給他的兒子行軍司馬李惟嶽，因爲李惟嶽年紀尚小，愚昧軟弱，便事先誅殺了難以轄制的部下將領深州刺史張獻誠等人，甚至有十余人同一天被殺。。，。

翰林學士李吉甫亦勸上討蜀，上由是器之。。，。艱難以來，增置使額，厚給奉錢，大曆中，權臣月俸至九千缗，州無大小，刺史皆千缗。。，。”又曰：“立法齊人，久無不弊，理之者若不知維禦損益之宜，則巧僞萌生，恒因沮勸而滋矣。。，。　　[11]李師道愚昧而又懦弱，對于幕府中重大的事情，只與妻子魏氏、家奴胡惟堪、楊自溫、婢女蒲氏和袁氏以及孔目官王再千等人謀劃，大將以及幕府的僚屬都不能參與。。，。、凡是讒言誹謗的事情，多數不是實在可信的言論，利于陰謀陷害而害怕公開論辯。。，。

何況其余衆人，恐怕全是因受人脅迫而跟隨反叛的，如果知道還有生路，哪裏還願意作惡呢！”又說：“如果不解除眼前的憂慮，也許還會引起意外的變故。。，。！丙戌，以知制诰東陽馮宿爲山南東道節度副使，權知留後，仍遣中使入深州督牛元翼赴鎮。。，。　　[21]颍州刺史李岵以事忤滑節度使令狐彰，彰使節度判官姚按行颍州，因代岵領州事，且曰：“岵不受代，即殺之。。，。　　庚戌，以石雄爲豐州都防禦使。。，。

　　[17]己醜（二十八日），憲宗任命戶部侍郎李绛爲中書侍郎、同平章事。。，。、委巷之家，不知禮教，其女孤貧無恃，或有借吉從人，未聞男子借吉娶婦者也。。，。已亥，制削元濟官爵，命宣武等十六道進軍討之。。，。參謀崔燧根據王承宗祖母涼國夫人的命令，通報諸將和親兵，立王承宗的弟弟、觀察支使王承元繼承節度使的職位。。，。、

忻州刺史李丕奏：“楊弁遣人來爲遊說，臣已斬之，兼斷其北出之路，發兵討之。。，。令狐楚、蕭和皇甫都是同一年考中的進士，穆宗恨皇甫和吐突承璀陰謀擁立澧王李恽，因此，打算誅殺他，蕭和宦官勸阻穆宗，皇甫才得以免死。。，。、丙午，忠臣遣裨將李重倩將輕騎數百夜入其營，縱橫貫穿，斬數十人而還，營中大駭；忠臣、燧因以大軍乘之，鼓噪而入，悅衆不戰而潰。。，。；、

其使宅及逆黨家財，任自掠取；有仇者報之。。，。；訓、注本因守澄進，卒謀而殺之，人皆快守澄之受佞而疾訓、注之陰狡，于是元和之逆黨略盡矣。。，。、目前各節鎮形勢垂危，心懷疑慮，置身于朱、李懷光兩個逆賊的誘惑脅迫之中，群情動蕩不甯，各自懷著對朝廷或歸向或背叛的心思。。，。、　　[6]夏季，四月，庚午（二十八日），宣武軍發生變亂，留後李萬榮討伐並平定了變亂。。，。素與往還者，相次拔擢，至一日除數人。。，。　　[5]昭義副將薛擇擔任相州刺史，薛雄擔任衛州刺史，薛堅擔任州刺史，他們都是薛嵩的族人。。，。

壬戌（十七日），德宗任命通王李谌爲宣武節度大使，任命李萬榮爲留後。。，。　　[5]當初，翼城人鄭注雖然身材瘦小，眼睛近視，但卻巧言谄媚，善解人意，他以行醫遊行四方，羁旅他鄉，十分貧窮。。，。乙巳（十三日），代宗讓馬兼任鄭颍節度使。。，。朕以時和年豐爲嘉祥，以進賢顯忠爲良瑞，如卿雲、靈芝、珍禽、奇獸、怪草、異木，何益于人！布告天下，自今有此，無得上獻。。，。！、

上于岘恩意尤厚，岘亦以經濟爲己任，軍國大事多獨決于岘。。，。王武俊生氣地說：“我與你父親深深交好，是爲了共同輔助朝廷而已，怎麽會與你狼狽爲奸呢！聽說你父親已經去世，你竟敢不等待朝廷的任命便擅自繼位，還敢告訴我，況且有求于我！”他讓陳榮回去，口頭傳達他對李緘的質問與責備。。，。！

朝廷的公卿大臣以此來看待士人，家中長輩以此來教導兒子，其中明經科的考試，人們背誦帖括經書以求僥幸及第。。，。上嘗從容與宰相論事，播意有所不可，起立欲言，杞目之而止。。，。