（出《仙傳拾遺》）　　唐代吏部侍郎韓愈的外甥，忘了他的姓名。。，。忽然有一個道士，只招呼杜悰，用手撫摩他說："公子應該勤奮讀書，不要和那些小孩子遊戲。。，。"那位上尊的話語，就是男人的聲音氣概；善倫阿母說話，就是女人的聲音，他們的語音各有變化。。，。；

到七月七日，把宮廷內外清掃一新，在大殿上爲西王母專設了座位。。，。黎明的時候，仙姑衣著整齊出山了，那些和尚整整一夜都象僵屍似的，有的站著有的坐著，好象被拘住綁上了一樣，嘴裏也說不出話來，仙姑走出幾裏了，這些和尚才恢複原狀。。，。"俄而田蛻去，蔣次之，平亦逝（逝原作遊，據因話錄四改）。。，。

怎麽可以憑著萬乘的尊位、四海的富貴，如此重要的宗廟，如此之大的社稷，而輕率地去循蹈小術，做遊戲玩耍的事呢？如果你學盡我的道術，必將揣著玉玺走進別人家，被困在平常人的服飾之中。。，。？、于是劉綱詩曰："玉爲質兮花爲顔，蟬爲鬓兮雲爲鬟。。，。"因奉手袖中，據兩膝，叱其僧曰："麄行阿師，爭敢辄無禮，拄杖何在，可擊之。。，。其後妪卻食，日漸童顔，輕健愈常。。，。

淮南疑獄，今谳于有司，上擇詳明吏覆訊之，敬伯預其選，故有是行。。，。慎微對孩子的愛惜惦念，超過常情。。，。陸生對著南山痛哭著說："老人難道眼看著我被殺嗎？"說完這話，擡頭就望見了一條小路，看到老人拄著拐杖走下山來，到了山腳下，官吏就想要往前逼近。。，。？爾師主是真青童小君，太上中黃道君之師真，（明抄本師真作司直）元始十天王入室弟子也。。，。

這天夜裏月光很明亮，兩個人徐徐走到院子裏。。，。于是南出晉關，抵廬江口，因召船師，載往鍾陵。。，。長景明晖在空際，金銀宮阙高嵯峨。。，。

　　鄭君　　唐貞元末，鄭君知鹽鐵信州院，常有頑夫，不察所從來，每于人吏處恐脅茶酒。。，。麻婆與盧杞回去，齋戒七天，刨地種藥。。，。一旦有商客李順，泊船于京口堰下，夜深碇斷，漂船不知所止。。，。

石崖上面平坦、空曠，一派煙水蒼茫的景色，不象是人世間。。，。、我走時把大刀忘在了我家門旁，還有一雙鞋放在雞窩上，你回去給我家裏人捎信讓他們收好。。，。皎笑日："瑣事耳，爲君召而斬之。。，。

"明日，士彥自將人吏百余輩，運竹木，起屋立成。。，。羽毛制成的車簾和旌旗，流動的雲朵和神奇的光彩，照耀著山谷，天將亮的時候才散去。。，。三年之後，母心疑，因即開之，見雙白鶴飛去。。，。

初起曰："弟獨得仙道如此，吾可學乎？"初平曰："唯好道，便可得之耳。。，。？又玄既寤其事，甚慚恚，竟以憂卒。。，。何妥曾和他談論《易經》，他聽了之後嘲笑地說："你讀的不都是鄭玄和王弼的那一套理論嗎？"于是就用自己的獨到見解講解辨答《易經》中的疑難，談得十分玄妙深刻，論點和過去的大學者大不相同。。，。？數月余日，或遇一貨玉老翁曰："近得虢州藥鋪卞老書，雲有玉杵臼貨之，郎君懇求如此，此君吾當爲書導達。。，。

能遣君壽例三松，瞳方兩目，仙山靈府，任意追遊。。，。彭祖成仙後，人們把他的論述記錄下來，就成爲《彭祖經》。。，。嬌而掩面蔽身，雖紅蘭之隱幽谷，不足比其芳麗也。。，。烈不知何等，往視之，乃見山破石裂數百丈，兩畔皆是青石，石中有一穴口，經闊尺許，中有青泥流出如髓。。，。諸朝士各謂子訓先到其家，明日至朝，各問子訓何時到宅，二十三人所見皆同時，所服飾顔貌無異，唯所言語，隨主人意答，乃不同也。。，。

"詩曰："弄玉有夫皆得道，劉剛兼室盡登仙。。，。嚴休複詩曰："終日齋心禱玉宸，魂銷眼冷未逢真。。，。