大王誦讀《詩經》三百零五篇，其中說道，只有‘人事’恰當，‘王道’才能周備。。，。秦遺留下來的惡劣影響至今還沒有清除，導致社會風俗淺薄惡劣，百姓不講忠信德義，抵觸冒犯，殊死反抗，風俗竟然敗壞到如此程度。。，。

野雞的停留所告誡人們的內容，是深刻而切要的。。，。　　淮南王劉長果然憤恨絕食而死。。。　　侍禦史嚴延年上奏參劾大將軍霍光：“擅自廢立君上，不守人臣之禮，大逆不道！”此奏章雖然沒有結果，但朝廷群臣都對嚴延年的勇氣肅然敬畏。。，。！他們幸而遇到大赦令，可免一死，但都不適宜留住中原地區，將他們免去官職，貶爲平民，放逐到合浦。。，。蕭何封爲侯，所享用的食邑戶數最多。。，。

甲子，始祀上帝于明堂，配以高祖；因朝諸侯王、列侯，受郡、國計。。，。；、他上奏說：“古代的九河，現在全都堙滅難尋。。，。淳于長以外戚的身份，又位居九卿，按順序應當代替王根而掌權柄。。，。現在趙王已經出去，我的責任也盡到了，可以死而無憾。。，。

董種舒爲人廉直，以弘爲從谀，弘嫉之。。，。這正是褒美和睦內外親屬，使劉氏皇統子子孫孫綿延不絕的辦法。。，。　　[1]秦國國尉司馬錯進攻魏國襄城。。。

　　“臣又聽說：在用兵時，依據交戰雙方國家大小不同、強弱不同和戰場地形險峻平緩的不同，應采取不同的對策。。，。、　　川人公孫弘在考試時答道：“我聽說上古堯舜那個時期，沒有尊貴的官爵和豐厚的獎賞，但百姓卻相互勉勵行善；不重刑罰，但百姓卻不犯法，這是因爲君主爲臣民做出了正直的表率，而且對待百姓很講信用；到了末代，有尊貴的官爵和豐厚的賞賜，但百姓卻得不到勸勉，設立了嚴酷的刑罰卻不能禁止違法犯罪，當時的君主本身不正，對待百姓又不講信用。。，。；彼兵者，所以禁暴除害也，非爭奪也。。，。

　　若乃繕完故堤，增卑倍薄，勞費無已，數逢其害，此最下策也！”“至于只是修理完善原有的堤防，把低的地方增高，薄的地方加厚，消耗人力物力沒有止境，卻仍然頻繁地遭受洪災。。，。！以故遂定朝鮮，爲樂浪、臨屯、玄菟、真番四郡。。，。、石慶曾擔任太仆，爲武帝駕車外出，武帝問有幾匹馬拉車，石慶舉起馬鞭一一點數馬匹後，舉起手來回答：“有六匹馬。。，。漢武帝從泰山回長安途中，親自到黃河決口處視察，將白馬、玉璧沈入河中，命隨駕群臣和扈從官員自將軍以下一律背負柴薪，終于將決口堵住。。，。、只要發自內心的至誠，則誰又會不高興呢！”王音非常贊許他的看法崐，從此與成都侯王商親密。。，。！

喜立于朝，陛下之光輝，傅氏之廢興也。。，。河水東下到達齊國堤防，受阻，則向西岸泛濫，使趙、魏遭受水災。。，。、使者召之入，茅焦徐行至前，再拜谒起，稱曰：“臣聞有生者不諱死，有國者不諱亡；諱死者不可以得生，諱亡者不可以得存。。，。；

蓋聞‘天與弗取，反受其咎；時至不行，反受其殃’。。，。；路博德則設下營壘，派人招攬投降官兵，賞給印信、绶帶，再命他們去招降同伴。。，。、　　[3]秋，八月，乙卯晦，日有食之。。，。于是群臣聳懼，莫敢飾詐，務盡崐其情，齊國大治，強于天下。。，。秦以郢爲南郡，封白起爲武安君。。，。而禮樂的産生，是積累德政上百年之後才能制作興起的。。，。

丁醜，趙王餓死，以民禮葬之長安民冢次。。，。　　[8]秋季，七月，漢王立黥布爲淮南王。。，。