等到廬循舉兵，處茂在香浦被流箭射中，未死之時說："我有大罪"。。，。"又有個天人，姓陸名玄暢，前來拜見律師道："弟子是周穆王時生在初天的，本是迦葉佛時代的天人，爲了開導教化世人的緣故，周穆王時暫時現身。。，。有頃，又一婦人純衣白布，偏環髻，持香花前，語秀遠曰："汝前身即我也，以此花供養佛故，得轉身作汝。。，。遂乞于安南市中，有僧見而哀之，謂曰："爾可回心念大悲真言，吾當口授，若能精進，必獲善報。。，。如果再授給他們重權，反而會更加助長他們凶惡叛逆的氣焰。。，。淚滴白蘋君不見，月明江上有輕鷗。。，。

一天，有個小官吏進來報告，說有不便直說的事，然後小聲哭著說，"我剛才在床上閉著眼躺著，看到有一個紫衣人招我進入一個大紅門裏，那院落也很象將軍你的府第。。，。乙亥年，岐隴的援救的軍隊還沒到，從隴的西面開始，竟然被蜀人所占領。。，。衆人都蹑手蹑腳地躲在一旁觀看，見他剛出大門就被一只老虎叼走了。。，。"（出《獨異志》）　　淮南郡住著一個叫盧嬰的人，他的氣質和文學才能，都是郡中絕無僅有的，人們都叫他盧三郎。。，。（出《儆戒錄》）　　前蜀金堂縣三學山有個開照寺。。。其姊省之，衆共見病者身中有氣如飛蟲，入其姊衣中，遂不見。。，。

欲造小福，修一齋，是以請師臨顧。。，。及郁林見害，車載出此，帝頸血流于門限。。，。他便叫人封閉一間屋子，焚燒鮮潤的槐樹和柳樹枝條，在屋裏放煙，任何人都不要靠近，屋子中間放一張床，讓死屍躺在上面，將福藥數粒雜亂地放在死人頭頂和鼻孔裏，又用銅器裝上溫水放在心窩處。。，。"說完，就變成了一只白頭的青羊。。，。

智周曾經出家作了道士，同鄉的人都愛惜他的才學，勉勵他考進士，考中了，被授予越王府參軍，多次升遷作費縣縣令，與佐官平均分俸祿，又升爲秘書郎，又升爲中書侍郎。。，。由此才相信天自在原先說的話是驗證的。。。

恐有轉傷，因此回歸，遂絕水數日而終。。，。于是就得到了那一庫錢，等開庫看錢，對帳查點，發現少了五百貫。。，。

正好昭宗要遷到鳳翔宮去，嚴遵美就要求到漢中作個官，然後搬到劍南青城山下，選擇一個別墅住下了，年紀到了八十歲才死。。，。明日引注，由老人者被放，由天者得留。。，。"後來經過喪亂，也就不知道這頭驢的下落了。。，。李竟沒有災禍，而中立卻死了，難道是殺人可以解脫災禍嗎！　　李蠙　　唐司空李蠙，始名虬。。，。！你肯定想吃飯，那就嘗取少許木耳當飯吃。。，。

（出《逸史》）　　唐朝的盧叔敏，住在缑氏縣，就是已故的太傅文貞公崔祐甫的表侄。。，。"法義固請隨，僧因請王筆，書法義掌中作一字，又請王印印之，曰："可急去還家，憑作福報，後來不見我，宜以掌印呈王，王自放汝也。。，。'夢中見铠，隨此人後而白曰：'此處如欲發意，未可以一二責之。。，。

亦吟哦良久，然莫曉誰人所制也。。，。"叟曰："吾之所見，梁隋陳唐耳，賢愚治亂，國史已具，然請以身所異者語子。。，。

看那禅師走到面前，便向他叩頭乞求道："我因爲吃人的緣故，被天王鎖在這裏。。，。四方天下之中，北方天下佛法流布不廣，影響較小；其余三方天下佛法弘揚廣大，影響比較普遍，然而出家之人多數違犯禁戒，嚴格恪守戒律的人爲數較少。。，。；

（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗天祐年間，太原和尚惠照因爲夢見鎮州南三十裏廢相國寺中埋一鐵塔，特意前去探訪。。，。　　僧昙歡　　後周武帝時，敷州義陽寺僧昙歡有羊數百口，恒遣沙彌及奴放于山谷。。，。

等到田氏，連給他吃三丸藥而不見火發，官吏更感到奇怪，又領他去見閻王。。，。（原本愈字下"複念誦無不差愈"六字，據明抄本刪。。，。至田氏，累三丸而不見火狀，吏乃怪之。。，。"宣律由此才知道他不是平常人，于是穿好衣服，恭恭敬敬施禮，拜他爲師。。，。在統帥龐從的軍隊沒有失敗以前，他的家人就看見在燕子樓上有一個穿紅衣服的婦人，大白天就靠著欄杆站著，見到人看她，才漸漸後退而消失。。，。