韓意其必死，及昏，造其家，怪無哭聲。。，。立即讓兩個兒子做了和尚，又象說的那樣設置了道場不停地念經，並且吃羊肝當飯。。，。但怎麽能在盛夏時月擊打不止，使我這微命死去，這實在是由于你造成的，我已上訴于天帝，現在奉命來取你的命。。，。"于時蜀兵初攻岐山，謂其旦夕屠之。。，。東西天下，人少黠慧，煩惱難化。。，。

榮曰："使君百無一慮，夫人早須崇福禳之。。，。臨發，堅餞光于建章，謂光曰："夫帝王應天而治，以子愛蒼生爲本，豈貪其地而伐之，正以懷遠之人故也。。，。"過一天，從谏無病而亡，享年八十余歲。。，。將飲之，水至忽化爲血，合座失色。。，。

這時，那個和死人有仇的人家才認罪伏法。。，。少頃雲："貧道出家人，得飲食亦少。。，。　　唐王皇後　　唐惠妃武氏，有專房之寵，將謀奪嫡。。，。　　張武　　張武者，始爲廬江道中一鎮副將，頗以拯濟行旅爲事。。，。自雲曾于三會道場見人造之，臣今年老，無力能作。。，。

（出《法苑珠林》）　　唐代大理寺直河內司馬喬卿，本性純厚謹慎，有志氣有品德。。，。"他便指著北牆——-那裏有一把壺，挂著錫杖與缽子——說："這是杯渡住的地方，現在托你把缽子帶給他。。，。"天曉，聞南鄰哭聲，無是問之，則王翁死矣。。，。隔溝人遙喚後軍，指令殺之，而軍過搜覓，辄無見者，遂得免。。，。（出《辨正論》）　　衛元宗毀掉佛法以後，得了一種熱風發燒的病，最後枯瘦困頓而死。。，。

既入，縱迎接其手，謂萼曰："餐脍飽耶？"萼因問何以得知，縱具言始末，方知所餐之鱗，是縱本身焉。。，。？命人在庭院中洗車，然後卸下車轅曬曬車。。，。才明白了發生的火災不是由于人引起的。。。及諸寺嚴設，傾城皆至，其從事及州縣官家人看者，所由必白于張。。，。

）"敵雖退，何爲初戰之時？（"之時"《法苑珠林》四二作"即敗"。。，。？泗州有狀子說：有兩個女僧，到普光寺，對一些祈禱禮拜的人都張目環視，就象得了瘋狂病似的說："後二年國家將有變亂，這個寺的大聖和尚當登上寶位。。，。珙焚香告天曰："童安玗背惠忘義，借錢不還，倘神理難誣，願安玗死後作牛，以償某。。，。山神下面有許多部屬，他所管轄的地方，東西長達五千余裏，南北也有兩千多裏。。，。

當在陸仕佳那裏做客吃飯的有陳留尉李揆、開封主簿崔器，隨後襄州功曹參軍房安禹也來了。。，。、張超後來解除了金鄉縣令的職務回到家裏，上山伐木。。，。以後，他從禦史做到郎官，多次升遷直到當了中書侍郎。。，。嘗隨南郡太守朱循之北伐，同見陷沒，伺候間隙，俱遁南歸。。，。等後來到了東徐，他也就跟張臯去了任所，僧越依仗他是故舊有功勞，竟以言語沖撞張臯，張臯很生氣，就派了兩個門生在夜間殺了僧越。。，。逾年，寺下村中牛生一犢，腹下分明有"審言"二字。。，。

又儉別時，夜誦經至三更，忽聞有異香，散漫滿宅，至曉不絕，蓋感應所致也。。，。他們又爲我在每年死的這天作齋戒，夫妻二人痛哭流涕，計算他們的眼淚也能超過三兩擔了。。，。說："官府這麽多，軍隊馬匹遍地是，白天黑夜都承擔著供求的任務不可以不周悉。。，。（出《冥報拾遺》）　　唐朝绛州南孤山隱泉寺和尚徹禅師，曾出行，遇見一個生癞的人在洞穴中。。，。"（出《朝野佥載》）　　唐代有個神鼎法師，不願意剃頭，能吃一鬥醬。。，。

大家爭著圍觀，多日來擠得滿滿的。。，。"懷古厲聲說道："陛下執法不論親疏，應當對天下人一視同仁，爲什麽讓我誅殺無辜之人，以迎合聖上的旨意？倘使淨滿有犯上之罪狀，我又怎麽好意思寬恕他呢？臣願堅持公平判決，盡量減少冤案，爲此甯死不悔！"則天女皇于是解除了原先的旨意。。，。？！"忽然看見兩個和尚，舉著火把領著文策。。，。

"堅曰："非爲地不廣，民不足治也。。，。小和尚驚慌害怕，自己說起初沒有行什麽道，不敢濫受這麽多的大禮，徘徊地走了。。，。"獻便遇客共飲，頗醉，遂忘抽文書。。，。老虎殺了那人以後，就進入了院子裏，到了那人的房中躺在了床上，好象睡覺；那家人等著虎睡了，就鎖緊房門並向官府禀報，季休光做留守，就派人去捉那只虎，捉拿人的到了，擊破那人的屋門，拿起矛來刺那只虎，虎便死了。。，。；崔造方爲兵部郎中，與前進士姜公輔同在薛侍郎坐中。。，。

下有五百余吏，對錄人名，作善惡事狀，受是變身形之路，從其所趨去。。，。有侍者見一丈夫自壁間出，瑰環于地，侍者驚呼，左右俱至，瑰已死矣。。，。入山數千裏，構精廬殿堂，窮極土木。。，。"第二年，簡公將要到祖澤去祭祀，燕國有祖澤，就象宋國有桑林一樣，很出名，是國家的大祭祀活動。。，。　　道嚴　　有嚴師者，居于成都實曆寺（明抄本實曆作寶應）。。，。