他們的文字和語言與梁國大致相同。。。道嚴請求道："我現在希望能夠看施主的形貌，以便讓畫工把你的形象畫在牆壁上，而且記上這件事，用以表彰于世人，希望世人再不敢往佛廟的地方吐唾沫。。，。"又到眉州，住了十多天，冬至前一天，留住在眉州西面的正見寺。。，。因爲是佛教剛剛傳播，人們都不信奉，摩騰只好將自己對佛教的深刻理解蘊藏在心裏，沒有地方宣講。。，。忽一日亭午，有道士至衙門，自雲從峨眉山來，欲谒武。。，。

部下所屬各縣都率先湊錢收物，給宗黯送賀禮。。，。"他回答說："我其實不是人，我想和判官商議一件事，不讓左右的人聽。。，。

自言商賈也，頃歲泛舟，至此遇風，舉家沒溺。。，。苑常以役匠既多，道俗奔湊，欲與岩前造木佛堂並食堂。。，。唐高宗初年來到北方遊化，隸屬于楚州龍興寺。。，。

那個人要到鄭州去住宿，便對張俨說："你聽我安排，一天可以多走幾百裏路。。，。是夜三更歸家，妻子驚駭，謂是鬼物。。，。四個玉童侍立在真伯左右，一對手執白拂塵，一對手執犀角如意。。，。"當天夜裏，張應夢見一個人，身長一丈四五尺，從南面慢慢走進了門，說："這個家裏如此地不幹淨！"夢中見昙铠跟隨這個巨人身後，對張應說："這個地方有向誠之心，不可能用一兩處小錯責怪他了。。，。！"遂爇精舍，炎熾移日，唯屋而已，經像幡座，俨然如故。。，。那家奴說："在陰間見到一個水牛，白色額頭，有個小牛犢跟隨它，見到闫王告狀說：'我懷胎五個月，那劉知元無緣無故殺了我們母子。。，。

（出《洛陽伽藍記》）　　洛陽宜壽裏有一座苞信縣令段晖的宅第，地下常常聽到有鍾聲，時常看見五顔六色的光線照射在房子上。。，。（出《異聞集》）　　河陽從事樊宗仁，長慶中年，在鄂渚遊覽，因爲要去江陵，途中大受船夫王升的侮辱。。，。他的兒子不宰，也被老鼠咬了腰帶，幾乎要咬斷了，不久被選授博野尉。。，。"然後就命令司吏汝勳捏造亂湊構成了死罪。。。那也是暗中注定的機運呀！您能按我說的去辦嗎？"黃承真也好奇，便說："如果讓我說心裏話，那就是：爲了此事，生死不懼。。，。？！

"昭問所因，雲："至自冥間，劉辟與窦懸對事，要召爲證。。，。遣侍婢明珠，明珠有美色，路由八姨門。。，。　　于李回　　于李回舉進士，唐元和八年，下第將歸。。，。

"舅父說："宇文融怎麽能勝任宰相？"府吏說："天府的命令已經下來了。。。？常病笃，夢人謂曰："若能斷殺，此病當差，不爾必病。。，。走到蒲津時，此人喝醉了酒與別人打架，督辦鹽運的節帥律令極爲嚴格，決定打他二十大板。。，。韓晉公大怒，立即命令吏卒把他倆捆綁起來，兩人見狀便要施行法術逃脫，但法術果然不靈驗，兩人都被捉住綁起來了。。，。房屋建造在山角護壕邊，但卻寂靜的沒有活著的人，滿屋裏都是死人。。，。《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》）　　晉朝的興甯年中，僧人竺興義，住在山裏常做好事，住在始甯保山。。，。、

臨刑市中日，誦觀音名號，心口不息，刀刃自斷，因而被放。。，。"公佐聽說非常驚異，就給她作了傳記。。，。

（出《報應記》）　　倪勤是梓州人。。。于是用牛車裝著羊和酒等，想到親家去宴會。。，。富人苦之，岘由是寵，遷爲支計官。。，。兩個人就扶著趙泰的胳膊向東走，不知走了幾裏，便看見一座大城。。，。及梁武即位，下诏曰："志公迹均塵垢，神遊冥漠，水火不能焦濡，蛇虎不能侵懼。。，。投地怒，顧視向炙，已變爲徽之頭，又睹其首在空中。。，。

相如曰："孔子稱其或繼周者，雖百世可知之也，今相如亦知之。。，。"入北門，見數千百土屋，中央有大瓦屋，廣五十余步。。，。"主者又召都錄使者，問趙泰何故死來。。，。到了鹹通十四年的時候，果然懿宗皇帝駕崩。。，。

柳及以親戚老人離家太遠，不能接來一起住的名義，帶著妻和子回到澧陽安居。。，。不多久，郡都虞侯遊巡到了佛院中心，開門進入大殿一角，仰起頭看佛像，心有所動，命人在下面點上火炬，于是就看見了蹲在樹上的士兵，剛要追問他從哪裏來，何群連聲對他說："小兵鬧虐疾驅逐他就逃到樹上了，沒有什麽事。。，。"因請加尚父，至是爲行瑜所憾而被害焉，後追贈太師。。，。今已離其惡業，而托生爲人，七稔矣。。，。