乘輿初加缁布進賢，次爵弁，次武弁，次通天。。，。漢世異術之士甚衆，雖雲不經，而亦有不可誣，故簡基美者列于傳末：泠壽光、唐虞、魯女生三人者，皆與華佗同時。。，。、諒輔于是在堂下脫去衣服，慷慨激昂地祝告說：“我身爲郡府的輔佐之臣，設能提出建議，采納忠言，舉薦有才德的人，黜退壞人，使陰陽調和，順應上天的意志，造成天地開隔，萬物焦枯，百姓們議論紛紛，沒地方訴說，責任都在我諒輔。。，。單于脫帽徒跣，對龐雄等拜，陳道死罪。。，。余聞之後說也，其國則殷乎中土，玉燭和氣。。，。

到周幽王荒淫暴亂，四面的夷人交替入侵，直到齊桓公修霸業，纔打退了夷人。。，。當時汝河、穎水一帶發生蝗災，蝗蟲惟獨不進西華境內。。，。、然而制服駕馭外族的上等策略，曆代都汝聽說；周朝、漢朝的謀略，僅僅夠得上中策和下策。。，。；、

因行郡國，幸魯，祠東海恭王，及孔子七十二弟子。。，。從秦始皇、孝武帝封泰山，本來是因爲喜歡相信神仙方士的話，編造出石函印封之類的做法。。，。、大秦的國王每天住在其中的一宮，治理政事每隔五天五個王宮輪住一遍。。，。他從小失去父親，家中貧寒，跟著同宗的人生活。。，。桓帝延熹七年三月癸亥，隕石右扶風一，鄠又隕石二，皆有聲如雷。。，。明年，出爲上黨太守，征拜騎都尉，卒于官。。，。

有失先代國君的事業，使楚國的軍隊遭到覆敗，這是我的罪過。。，。挹婁人喜歡乘船只入侵抄掠，北沃沮的人害怕，每到夏天他們經常藏在山岩洞穴裏畫，到冬天船水路不通，這纔下山住進村落。。，。高附的習俗和天竺相近，但人的性情柔弱，容易制服。。，。

凡居宮中者，皆有口籍于門之所屬。。，。及其陶搢紳，藻心性，使由之而不知者，豈非道邈用表，乖之數迹乎？而或者忽不踐之地，賒無用之功，至乃诮噪遠術，賤斥國華，以爲力詐可以救淪敝，文律足以致甯平，智盡于猜察，道足于法令，雖濟萬世，其將與夷狄同也。。，。？孟轲有言曰：“以夏變夷，不聞變夷于夏。。，。《遠夷慕德歌詩》說：蠻夷生活的地方，是太陽落入之處。。，。《禮》博士二名，大戴氏《禮》、小戴氏《禮》。。，。、

秋冬季派遣才能出衆的吏員審訊囚犯，根據罪行與法律公正判決，並考察官員政績的優劣。。，。桓帝永興元年七月，郡國三十二處蝗災。。，。有軍事亦祭天，殺牛，以蹄占其吉凶。。，。是以通儒碩生，忿其奸妄不經，奏議慷慨，以爲宜見藏擯。。，。公、卿、中二千石和二千石，郊祭、廟祭、明堂祭、谒陵，法駕儀仗出行。。，。、

既正既直，既觚既方，庶疫剛瘅，莫我敢當。。，。當時梁太後掌管朝政，贊美夏方的功勞，將他調爲桂陽太守。。，。又往前二百七十五年，歲在庚申，正是孔子春秋絕筆的獲麟之歲。。，。