婦姑于叢間稍相遠，狐即出草中，搖尾而前，忻忻然如家犬。。，。西域人壓爲油，以塗身，可出風癢。。，。王生覺得那本書很神秘，捆藏得很嚴密。。，。因有學問而遠近聞名，不媚俗，經常閉門而謝絕與他人來往。。，。

　　一木五香　　一木五香：根旍檀，節沈，花雞舌，葉藿，膠薰陸。。，。"柳毅說："什麽是大經？"武夫說："我們龍君是龍，龍以水爲神，拿一滴水可以包容陵谷；道士是人，人以火爲神聖，用一盞燈就可以燒掉阿房宮。。，。；？（出《廣古今五行記》）　　南朝宋代崔惠景率兵圍攻台城，軍中有一面五色旗幡，被風吹到了天空，過了半天才落下來。。，。

那些人多力大的，就車運驢馱，決心把所有的屋室都裝滿。。，。壯漢一開始因爲不見大虎想要回來，考慮到李琢可能不信，就把三只虎崽兒抱回來藏到自己家裏。。，。將要安定下來的時候，忽然有三五十人打此路過，有的是和尚，有的是道士，有的是男子，有的是婦女，唱歌吟詩的，玩笑起舞的，吵吵嚷嚷來到獵人張弓的地方。。，。五十年來，服食殆盡，唯余兩粒，幸逢陛下服之。。，。池中的波濤湧起而又平定，有一位神女出現在水面上，正是前些天夢中見到的那女子。。，。"張說把泓師的話詳細述說了一遍，認爲一同去查看墓地爲好。。，。

忽然黑氣勃然興起，濃雲從四面合攏過來，電閃雷鳴，暴雨與冰雹傾瀉而下，過一頓飯的功夫才雨過天晴。。，。　　席箕草　　席箕一名塞蘆，生北胡地。。，。有的罪人讓他傳話給自己家裏人。。。開元年間，唐堯臣死在鄭州，張師覽讓王景超給他選定埋葬的地方。。，。

荊州有僧，遺段成式一鬥郢城菱，三角而無芒，可以挼莎。。，。要宰吃的時候，猩猩們自己挑選身體肥胖的送出來，灑淚而別。。，。　　斑　石　　京邑有一士子，因山行，拾得一石子。。，。"察愈驚駭，複與車子偕往沈氏廟，二人素不至此，既而宛然昨宵行止。。，。側有三石穴，廣員三尺，而有通否，水自盈漏。。，。　　诃黎勒　　高仙芝伐大食，得诃黎勒，長五六寸。。，。

如果這些樹枝能在京城生根發芽，由小到大地成長下去，那就一定能夠布葉垂蔭，上鄰月中的丹桂，連枝接影，遙對天上的白榆。。，。以前相國令狐楚居守北都的時候，有一條龍從廟中出來，全城的男男女女都盡情觀看，將近一頓飯的工夫，它才騰躍振奮地離去。。，。

楚國的王仲先，聽到他的美名，特地趕來同他交朋友。。，。（出《酉陽雜俎》）　　建甯郡烏句山南五百裏，生長一種草叫做"牧靡草"。。，。"那人聽了這些話，立刻便解開繩索把他們放了，自己提著繩索離去。。，。

張千載聽後進了天門，不一會兒出來對胡勒說，"我已經替你求了情，現在答應放你回去，你可以去了。。，。今天既然見到了她，是我命有所歸，也就是佛教所說的循環輪回。。，。故司空王暢、太尉劉寬、太傅表隗，皆爲南陽太守，每到官，常使郦縣月送甘谷水四十斛，以爲飲食。。，。、呂譚和景生過去有交往，就讓景生坐在隨從的馬車裏，帶他去了陰間。。，。

他說，初到冥府時閻羅王封他爲典史，他說他從來沒辦過案子，閻王又叫他舉薦他所知道的人，他便舉薦了一個和他同事的人，閻王便派人拿帖去追召。。，。年少時，嘗病，臨死謂母曰："我死當複生，埋我，以竹杖柱于瘗上，若杖折，掘出我。。，。他女兒剛得病的時候，有一次玩一把小刀，她母親奪刀她不給，爭奪中小刀刺傷了她母親的手。。，。一夕既阖關，忽大風雷，若起于禅堂，殷然不絕。。，。庵贍匐羅等樹，構百寶爲樓閣台殿。。，。

（出《搜神記》）　　後漢窦武的母親生窦武時同時生下一條蛇，就把蛇送到了荒野中去。。，。"一字天王與紹欲回，大王出送。。，。自從玉梁飛走之後，那個地方再也不能居住了，因爲毒蛇猛獸常在那裏出沒，逼得你不得不走。。，。（出《原化記》）　　唐代貞元年間，華亭縣界村有個叫堰典的人，其妻子與人私通，又偷了鄰居的一條手巾。。，。"又于官人所坐床榻之東，複有一紫衣人，身長大，黑色，以綿包頭，似有所傷者，西向坐大繩床，顧見琛訖。。，。

朱壽、王植深感驚異，不知道這是什麽鬼怪。。，。、"遂以銅汁灌口，非常苦毒，比蘇時，口內皆爛。。，。谷中有一條小河才幾米寬，常常看到有兩條一尺多長的黑魚遊在水中。。，。