他曾到長安去，長安的很多商人聽說他有道術，就去拜見他，有的請求學道，有的請他祐護。。，。二子承教，以杖歸家，家人了不見兒去。。，。藥成之日，五金八石，黃芽諸物，與君臣二藥，不相雜亂矣。。，。

道士剖之，若新膠之未幹者，丹在中。。，。（出《列仙傳》）　　姬喬王子是周靈王的太子。。。有人說陳耽得到了王遠的道術也成仙飛升了；也有人說王遠知道陳耽快死了所以才離開他先走了。。。；

由于土地低濕，這種草耐水，因而貧民大多穿它。。，。他在寺院裏停留了一個多月，一天，他看著那堂宇的牆壁，不住的點頭。。，。葛玄經常在有賓客後來時，出去迎接他，而座位上又有一個葛玄與客人說話，迎送都這樣。。，。先生蓬首弊服，欣然就車，到郡亦終無言，即日雨降，所居嶽觀，建黃箓壇場。。，。她對羊權說："千萬不要泄露我下凡的事，泄露了彼此就都得獲罪。。，。

此乃符箓之所遇，欲使弇上奏之曲也。。，。自然之室，父母亦不敢同坐其床，或辄詣其中，必有變異，自是呼爲仙女之室。。，。用藥皆糜費錢帛，陵家素貧，欲治生，營田牧畜，非己所長，乃不就。。，。魏文帝即位之後，焦先在河邊蓋了一間草屋，自己一個人住進去。。，。

不久，女郎下了馬，用白角扇遮住面容，直接到養花的地方，異香濃郁，傳到幾十步外。。，。"又一真君的詩接著說："金烏沈入大海的西岸，蟾光從天的東頭吐出。。，。婦人曰："君非常人，願有所托，能終身，即所願也。。，。郭翰慢慢地看出她的衣服全都沒有縫。。。其廣不三數丈，又不可攀援，勢已緊急。。，。

如果對方的思想似麋鹿一樣奔馳無羁，我可以用獵犬來追逐它，一定能使他被我的論點所制服。。，。許棲岩仔細地看穎陽尊師，就是給馬蔔卦的道士。。，。"诏使至山致命，次仲化爲大鳥，振翼而飛。。，。又唐開元中，有士人患半身枯黑，禦醫張尚容等不能知。。，。

于是就把這二十七尊石像運進宮中，在殿內爲它們設了位置，早晚燒香。。，。（出《洞仙傳》）　　茅濛字初成，是陝西鹹陽南關人，是東卿茅君盈的高祖。。，。你住在山上以來，不曾遊覽山的四外、脫離于塵世之外，遠眺碧空，俯視山巒，本來不可能知道這些。。，。、"劉晏忽然驚喜地想起所遇到的道士們所講過的話，就說："菜園離這兒多遠？走著去可以嗎？"郵史說："就在旅館後邊。。，。？他把船中人逐個打量，見他們全都是商販之類的人物，只有船頭上的一個人，模樣很是與衆不同，性格很恬靜。。，。

"雇者說："我本來不是普通的人，因爲有一點過失，貶谪在下賤之列，應該被秀才役使。。，。"詩寫成之後，傳抄的人沒有不稱賞的。。，。契虛心中有些懈怠了，以爲喬君欺騙了他，要回到長安去。。，。道妙既得，吾子加之，慮斯蕩散，念且慎之。。，。遽（遽原作處，據明抄本改）走告縣令李邯，親率僧道官吏，共開其門，則婦宛在床矣。。，。

至明帝（帝原作年，據《雲笈七簽》改）時，議欲迎往蔣山，懇辭得止。。，。"經比舍有姓陳者，失其名，嘗罷縣尉，聞經家有神人，乃詣門叩頭，求乞拜見。。，。"不一會兒，頭陀出門，不知哪裏去了。。，。朱泚作亂時，德宗幸駕奉天，當時沿邊各個藩鎮，都已派兵保護皇帝的車駕，朱泚率領凶賊直到城下。。，。

廣成子對黃帝說，"你所治理的天下，候鳥不到遷徙的季節就飛走，草木還沒黃就凋落了，我和你這樣的人有什麽可談呢？"黃帝回去後三個月不理朝政，什麽事都不幹，然後又去見廣成子，很恭敬地跪著走到廣成子面前，再三叩拜求教修身的方法。。，。？曾赍府帥命往渤海，遇風波泊舟，忽有青衣泛一葉舟而至，謂建章曰："奉大仙命請大夫。。，。"其花四出而深紅，圓如小瓶，徑三寸余，綠葉形類杯，觸之有余韻。。，。

墜履于橋下，目子房曰："孺子爲我取之。。，。"　　《太平廣記》的分類，的確便于檢查，也很有研究的價值。。，。"于是博以一赤丸子，擲軍門，須臾火起燭天，奴果走出，乃得之。。，。他罵罵咧咧地說："道士！你睡糊塗了嗎？把衆人聚集起來想幹什麽？你不去深山修學道術，還敢用謊話騙人嗎？"黃尊師猜不出他是什麽人，就從講席上下來向他說些恭順的話，衆人也都害怕他，不敢頂撞他。。，。？！