善潛水的人們在水底觀察了許久才出來，都說："水裏另有東西方向兩根木頭，大小和剛才下去的那根沒什麽兩樣，剛才下去的那根南北向摞在那兩根木頭上。。，。元之喝得昏昏醉去，等醒來時，自己就複活了。。，。我因害怕就急忙出來了，竟然沒找到那兩個人的屍體。。，。自說，初被追見王，王雲："此人雖好酒，且無狂亂，亦不孤負他人，算又未盡，宜放之去。。，。銘文說：磚下黃金五百兩，到開元二十八年五月十八日，有個流落四方的胡人賊子，二十二歲，姓史，得到它；澤州城北二十五裏白塔之南，也是二十五裏，有金五百兩，也爲這個人所得。。，。；及凋落結實，其子光明璨爛，如火之明焉。。，。

這個國家的人民一年四季經常在此樹下燒香散花，繞著大樹舉行儀式。。，。令乃敕令多具鼎镬樵薪，悉汲池水爲湯，灌之。。，。說，特別多，但我苦于沒有力氣，稍等一下慢慢說給你聽。。，。有一天，孫緬的母親在台階上坐著，家奴忽然用眼睛直瞪著她。。，。于是大家互相商量說："應該建一座寺觀，以表彰它的靈迹。。，。"門下奏，請改文德二年爲龍紀元年。。，。

如果是春秋祭祀時，就不用先告知五道，但不能就地燒，須要用柴草墊上，從一頭開始點燃，不用棍棒攪碎，這錢就不破碎，都可以送到了。。，。群童就把錢放到紮起的衣襟裏，每個人都得到了一些。。，。開元中，狄光嗣爲刺史，其孫博望生于官舍。。，。所謂"木子當天下"者，蓋言唐氏受命也。。，。又曾供養過有病的僧人，這個僧人也來了。。，。師操把這些經過就都對慧靖禅師說了，從此改過忏悔。。，。

唯憶九歲時寒食日，母與六枚，因煮食之。。，。（出《酉陽雜俎》）　　和尚元可說，近來傳聞，有一個被人們稱作白將軍的人曾經在曲江洗馬，那馬忽然就跳出去驚跑了。。，。願爲再生者，既而冥官謂我曰："汝宅舍壞久矣，如何？"案據白曰：'季貞同裏趙子和者，卒數日，願假其屍與季貞之魂。。，。？　　石　磨　　吳興故彰縣東三十裏，有梅溪山。。，。十幾年之後，他的頭發全白了，臉色枯幹，背也駝了，牙齒也有掉的。。，。

閏正月三日，當起北屋，妨曾子新婦。。，。"恂問，相州參軍何由得同州掾官？且余甚貧，幢不易造，如何？"僧雲："若不至同州則已，必得之，幸不忘所托。。，。？但是出水大半以後，它就屹立在那裏不動了。。，。

堰典和妻子都不承認並辱罵他，他感到冤屈憤怒，于是就對堰典說："你妻子和別人私通，又偷東西，你們還都不認帳並且罵人，上天怎麽能容忍你們呢？！"堰典說："我妻子沒有和別人通奸也沒偷東西！如果象你說的那樣，讓我們全家遭雷擊！"然後各自散去。。，。？！據老年人傳說，建村的時候，有一個胡人和尚對村民說："這地方有寶氣，但是現在的人得不到它。。，。他自己說：剛死時，被一人帶到閻王住所。。，。它的果實是圓形的，像彈丸，剛長出的時候是青色的，成熟之後就是黃白色的了。。，。因此，我追感往事而皺眉啊！"　　胡榛子　　阿月生西國。。，。！（出《玄怪錄》，《說郛》卷四引作出《河東記》）　　崔紹是博陵王崔玄暐的曾孫子。。，。

無論官員和民衆，都把舒綽當做聖人。。，。代北又有大樹雞，大小如杯棬，叫做"胡猕頭"。。，。女曰："昔爭刀子，故傷母手，雲何無耶？"母甚驚怪，具以告靖。。，。？自玉梁飛去後，其處莫能居之，皆爲猛獸毒蛇所逼。。，。原來這座禅堂北面有一棵槐樹，有幾十丈高，槐樹被雷震死，沿著紋理被劈開了，裏面有蛟龍蟠踞的痕迹。。，。

把石頭投入谷中，老半天還能聽到它的聲音。。，。家裏人乍見到他還以爲他是鬼，特別驚愕。。，。不久，二條蛇鬥了起來，白蛇吞了黑蛇。。，。然君且還，試與崔君廣爲佛道功德，庶幾稍減其過。。，。

亳州真源縣丞崔延祎糾其縣徒，開數千步，中得龍堂。。，。他的父親就和村裏人開始挖陷阱。。。一天，雷雨突然而至，把徐景先拽到空中。。，。今我二弟詣台訴冤，使人將至，願大神庇廕，令得理。。，。

他把皮往身上一穿，一振作，就變成一只虎，又是吼叫又是跳躍。。，。"韋崟吃驚地說："她不是人，是什麽呢？"鄭子才說了事情的經過，韋崟不停地驚訝歎息。。，。？看容貌她好象二十歲左右的樣子。。。他立在廊前，有個主持禮儀的人上前來說："驅殿的官吏和士卒到。。，。刬室廬，潰丘墓甚多，解梁人皆病之。。，。