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"到會昌初年的時候,人們還常常看見他們。。,。翰戲之曰:"牽郎何在?那敢獨行?"對曰:"陰陽變化,關渠何事?且河漢隔絕,無可複知;縱複知之;不足爲慮。。,。;?"陳惠虛說:"神仙可以學嗎?"張老說:"積累功德,肉身升天,在于志向堅定持久罷了,你能夠見到這幸福宮庭,也是有可以學的希望的。。,。?

于是蘭公獲斯妙訣,穎悟真機,默辨往由,顧知前事。。,。良久酒盡,遠遣左右曰:"不足複還取也。。,。數百步漸闊,至平地,涉流水,渡一岸,日月甚明。。,。開目即青州之南門,其時才申末。。,。村鄰等就看,三度見,得藥共二十一丸,以水下;玉液漿兩碗,令煎茶飲。。,。;

(出《神仙傳》)  劉根字君安,是京城長安人,年輕時就精通詩、書、禮、易、春秋這"五經"。。,。、其使異之曰:"鞭吾不惜,然無以撾馬,汝可道左折一枝見代,予與汝鞭。。,。"夫人微微而笑,很久才說:"太上的道不同,真府遙遠,將不是下品之才可以得到的。。,。牛既死矣,何以資口食乎?"慈母山道士,每過其家,即憩歇累日。。,。?

李生視箜篌上,有朱字一行雲:"天際識歸舟,雲間辨江樹。。,。張太守厲聲問劉根道:"你有什麽道術嗎?"劉根說:"是,是。。,。?  邊洞玄  唐開元末,冀州棗強縣女道士邊洞玄,學道服餌四十年,年八十四歲。。,。書生每初晨,必盥(盥原作與,據明抄本改)漱看之。。,。

時開元末年,問其家,無人知者。。,。"谒者曰:"長官方食,不可通谒。。,。帝登時顛蹶,掩耳振動,不能(能原作然。。,。老子的道術共有九百三十,符術十,這些都在他的著作中詳載,有目錄可查。。,。

叟之來也,驿吏疑從相國而行,不之問;相國疑是驿中人,又不之诘。。,。;"舟人承教,不數裏,果有白魚長百尺許,周三十余圍,僵暴沙上。。,。禮畢,二書生複引璆、韶辭夫人。。,。、那飛仙蓋寬有一丈,重量不到三兩;把靈藥煎成膏塗上去,就堅硬不折。。,。;以其將遠涉道途,日加刍秣,而肌膚益削,疑其不達前所。。,。

"其僧又言:"不逞之子弟,何所憚!"秀才忽怒曰:"我與上人,素未相識,焉知予不逞徒也?"僧複大言:"望酒旗玩變場者,豈有佳者乎?"李乃白座客:"某不免對貴客作造次矣。。,。?!忽雲:"中使有如此心,不可留矣。。,。紅霞散去後,只見一條紅色的龍在宮中的梁棟之間盤旋回轉。。,。

人多識者,驗其所行,頃刻七百裏矣。。,。意雖見其有異,將爲天性,非術所致,得藥竟不服,又不問其方。。,。"第二天,王山人讓兩個仆人拿著十千錢,到狗脊坡分發施舍給貧窮有病的人。。,。(出《續神仙傳》)  王可交是蘇州府昆山縣人,住在松江南岸的趙屯村,靠種田、打漁爲生,三十多歲了,不知道有修道成仙的事。。,。、

仙官既然已經放了他,地府也就沒敢再來追捕。。,。三官執之也,其死而更生者,未殓而失其屍,有形皮存而無者,有衣結不解,衣存而形去者,有發脫而形飛者,有頭斷已死,乃從一旁出者,皆屍解也。。,。"曰:"鼎铛之屬爲二聚,熾炭加之,烘然如窯,不可向視。。,。趙瞿又繼續服了兩年藥,變得十分年輕,皮膚也變得十分有光澤,走起路來像飛鳥般輕捷。。,。裴益敬肅,而李益加敬焉,兼言令之過。。,。唯望道君哀而教之,則螟蛉假翼于鴻鹄,可沖天矣。。,。

東晉的尚書郎許邁,當散騎長侍護軍長史的許穆,都是真君的同族。。,。寺人以關門訖,更不可開,乃指寺外空室二間,請自止宿。。,。他家只有一頭老牛用來拉磨賺錢維持生活。。。王賈又請求說:"我現在是特意來拜谒的,姨母要是不說話,我就不走了,在這裏住定了!"妖怪知道不能回避,就在靈帳中說道:"外甥你近來好嗎?哪裏想到,分別之後,活人和死人就隔開了。。,。?!(出《逸史》)  唐代貞元初年,虞卿縣普通百姓的一個女兒,年齡有十多歲,在井邊洗魚。。,。  韓志和  韓志和者,本倭國人也,中國爲飛龍衛士。。,。

"如是三稔,人但于戶外窺見,小松迸筍而叢生階砌。。,。(出《宣室志》)  隴西李賀,表字長吉,是唐朝鄭王的孫子。。,。走了幾百步之後,那裏漸漸空闊了。。,。"武帝把風聲木的樹枝賞給大臣們,只有年過百歲的大臣才賞給。。,。僧固留之住,問其姓名,雲姓潘氏,從南嶽北遊太原。。,。

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