閻後與兄衛尉顯、中常侍江京等共隱匿，不令群臣知上崩，遣司徒劉喜等分詣郊廟，告天請命，載入北宮。。，。、體恤百姓，救濟急需，即使是完整的郡和許多縣尚且放棄，何況邊關外面從未成爲百姓居住的地方呢！守衛邊境的辦法，李牧擅長這方面的謀略；守保邊關的見解，嚴尤說出了其中關鍵。。，。；！義嘗濟人死罪，罪者後以金二斤謝之，義不受。。，。）三十七城，戶五十二萬八千五百五十一，口二百四十三萬九千六百一十八。。，。主要謀劃的大臣，制定出奇的計策；似虎怒吼的軍隊，像虎和螭一樣勇猛。。，。；

他又被太尉府召用，因爲生病役去上任。。，。烏桓複尾擊援後，援遂晨夜奔歸，比入塞，馬死者千余匹。。，。

陛下反過來接受他們的誹謗，將蔡邕判罪，全家遭到放逐，老少流離失所，難道不是有負忠臣嗎?現在大臣們都以蔡邕爲戒，在朝廷上害怕遭受沒法預料的災難，在下面害怕劍客加害，臣知道朝廷不再能聽到忠言了。。，。如果發生日食，就宰羊祭祀社神，用來拯救發生災異的太陽。。，。伊陵屍逐就單于居車兒，建和元年立。。，。

祠宗廟《大予》、《八佾》、《四時》、《五行》樂人服之，冠衣各如其行方之色而舞焉。。，。、二十一年冬，車師前王、鄯善、焉耆等十八國俱遣子入侍，獻其珍寶。。，。、班固記諸國風土人俗，皆已詳備《前書》。。，。匈奴聽說漢懸賞捉拿盧芳，貪圖獲得財物布帛，于是打發盧芳回來投降，指望得到賞賜。。，。案雲台火災由殿頂燃起，椽子頭數百根，同時起火，仿佛懸挂數百盞華燈，當日全部燒盡，又延燒到白虎門、威興門、尚書台、符節台、蘭台。。，。、

後黃巾賊起，郡縣饑荒，翊救給乏絕，盜其食者數百人。。，。”所以堯聲稱取法上天，但不能使巢父、許由屈服；周武王可以說夠完美了，但最終保全了伯夷、叔齊的高潔。。，。；、

州中論功未及上，會竦病創卒，張喬深痛惜之，乃刻石勒銘，圖畫其像。。，。小使車，禦者不是站立著駕車，有骈馬，赤色屏帷上施用油漆，雙層绛色車帷。。，。及長，能習《禮經》，教授常數百人。。，。崔琦由于自己的意見得不到采納，心情不痛快，就又寫了《白鹄賦》作爲諷谏。。，。管轄三百五十戶，人口四千人，能打仗的有一千人。。，。土出象、犀、玳瑁、金、銀、銅、鐵、鉛、錫，西與大秦通，有大秦珍物。。，。、

庖犧氏統治天下，仰首則觀測天上的天象，低頭則審察地下的法則。。，。廪君于是君乎夷城，四姓皆臣之。。，。彗星始現于室宿到心宿而長成尾巴，預示有大喪。。，。太陽不經常呆在天空正中，滿月也有虧缺的時候。。，。自西戎作逆，未有陵斥上國若斯其熾也。。，。這個城邑到後來還稱贊他的教化。。。

彼雖硜硜有類沽名者，然而蟬蛻囂埃之中，自致寰區之外，異夫飾智巧以逐浮利者乎！荀卿有言曰，“志意修則驕富貴，道義重則輕王公”也。。，。！恂術改易舊法，誠術中複減損，論其長短，無以相逾。。，。當時彌衡外出，回來見到奏章以後，打開來沒看完，就撕掉扔在地上。。，。然神經怪牒、玉策金繩，關扃于明靈之府、封縢于瑤壇之上者，靡得而窺也。。，。、

《前書》雲：濟南伏生傳《尚書》，授濟南張生及千乘歐陽生，歐陽生授同郡皃寬，寬授歐陽生之子，世世相傳，至曾孫歐陽高，爲《尚書》歐陽氏學；張生授夏侯都尉，都尉授族子始昌，始昌傳族子勝，爲大夏侯氏學；勝傳從兄子建，建別爲小夏侯氏學：三家皆立博士。。，。；陽嘉元年冬，耿晔遣烏桓親漢都尉戎朱廆率衆王侯咄歸等，出塞抄擊鮮卑，大斬獲而還，賜咄歸等已下爲率衆王、侯、長，賜彩缯各有差。。，。、永元六年，郡徼外敦忍乙王莫延慕，遣使譯獻犀牛、大象。。，。、丞嘉二年七月二日庚辰，日食，當時太陽運行至翼宿四度處。。，。明年三月，陰皇後立，鄧貴人有寵，陰後妒忌之，後遂坐廢。。，。四年九月庚寅日初一，日食，當時太陽運行至角宿六度處。。，。

初，豪右大姓因緣陂役，競欲辜較在所，楊一無聽，遂共谮楊受取赇賂。。，。五嶽、四渎、山川、宗廟、社稷諸沾秩祠，皆袀玄長冠，五郊各如方色雲。。，。、黃香多次陳述朝政得失，賞賜不斷增加。。，。用陽律生陰律，乘以二；以陰律生陽律，乘以四；它們都以三相除。。，。；後來和帝公交車征召他，他不去。。，。報答之辭，令必有適，今立稿草並上，曰：“單于不忘漢恩，追念先祖舊約，欲修和親，以輔身安國，計議甚高，爲單于嘉之。。，。